A.四書五經(jīng)
B.七藝
C.六藝
D.騎士七技
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A.奴隸社會(huì)的教育
B.封建社會(huì)的教育
C.資本主義社會(huì)的教育
D.社會(huì)主義社會(huì)的教育
A.夏代
B.商代
C.周代
D.春秋戰(zhàn)國時(shí)期
A.文字
B.有閑者
C.學(xué)校
D.教師
A.埃及
B.中國
C.印度
D.希臘
A.人類教育起源于其勞動(dòng)或勞動(dòng)過程中所產(chǎn)生的需要
B.教育產(chǎn)生于勞動(dòng)是以人類語言意識的發(fā)展為條件的
C.教育是永恒不變的范疇
D.教育從產(chǎn)生之日起其職能就是傳遞勞動(dòng)過程中形成與積淀的社會(huì)生產(chǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)
最新試題
泰勒認(rèn)為，課程評價(jià)的方式主要是紙筆測試。（）
（）主張教育目的應(yīng)以個(gè)人需要為邏輯起點(diǎn)，根據(jù)人的本性追求以及個(gè)人自身的完善需要來引導(dǎo)教育活動(dòng)。
在孔子的眼中，教育是為了培養(yǎng)國家和諧，所以他認(rèn)為教育的基本內(nèi)容應(yīng)該是（）。
（）不是文憑社會(huì)理論的代表人物。
學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的內(nèi)容構(gòu)成之一是通過學(xué)校教育養(yǎng)成個(gè)體富有創(chuàng)生性的行為方式，這體現(xiàn)在（）。
我國邊遠(yuǎn)山區(qū)的中小學(xué)校目前仍采用復(fù)式教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，這主要是受到了（）因素的影響。
課程即計(jì)劃，意指課程是為將接受教育者提供學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的總稱。（）
（）不屬于當(dāng)前我國教育目的的實(shí)踐中存在的問題。
素養(yǎng)立意的教學(xué)目標(biāo)一旦知識化，就會(huì)蛻化“知識本位”教學(xué)。（）
我國目前教育的發(fā)展規(guī)模比新中國成立初期大了非常多，這體現(xiàn)了（）對教育的制約。