A.古代教育具有鮮明的階級(jí)性
B.古代教育具有鮮明的等級(jí)性
C.古代教育脫離生產(chǎn)勞動(dòng)
D.古代教育形式簡單
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A.教育的生物起源論
B.教育的心理起源論
C.教育的勞動(dòng)起源論
D.教育的生活起源論
A.《大學(xué)》
B.《論語》
C.《學(xué)記》
D.《禮記》
A.盧梭的《愛彌兒》
B.夸美紐斯的《大教學(xué)論》
C.赫爾巴特《普通教育學(xué)》
D.裴斯泰洛齊的《林哈德與葛篤德》
A.培根的《論科學(xué)的價(jià)值與發(fā)展》
B.夸美紐斯的《大教學(xué)論》
C.洛克的《教育漫話》
D.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》
最新試題
根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論，守恒觀念的形成標(biāo)志著兒童認(rèn)知發(fā)展進(jìn)入（）。
（）不屬于宏觀教育制度。
課程即計(jì)劃，意指課程是為將接受教育者提供學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的總稱。（）
（）不是文憑社會(huì)理論的代表人物。
新中國成立以來教育目的的沿革前后共經(jīng)歷了三個(gè)階段，其中的初步探索階段是在（）。
我國邊遠(yuǎn)山區(qū)的中小學(xué)校目前仍采用復(fù)式教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，這主要是受到了（）因素的影響。
（）不是教育制度一般應(yīng)包括的基本要求。
最早頒布初等教育法令即普及義務(wù)教育法令的是（）。
素養(yǎng)立意的教學(xué)目標(biāo)一旦知識(shí)化，就會(huì)蛻化“知識(shí)本位”教學(xué)。（）
強(qiáng)調(diào)工作場(chǎng)景中真實(shí)探究，以及倡導(dǎo)學(xué)校變革中的持續(xù)更新的是（）的觀點(diǎn)。