A.遵守技術(shù)操作規(guī)范
B.盡職盡責(zé)為患者服務(wù)
C.保護(hù)患者隱私
D.更新知識(shí),健康教育
E.醫(yī)師不得拒絕急救處置、對(duì)患者交待病情避免產(chǎn)生不利后果
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A.不傷害原則
B.有利原則
C.尊重原則
D.公正原則
A.道義論
B.功利論
C.生命論
D.美德論
A.道義論
B.功利論
C.生命論
D.美德論
A.道義論
B.功利論
C.生命論
D.美德論
A.生命神圣論
B.生命質(zhì)量論
C.道義論
D.生命價(jià)值論
A.供體的意愿
B.社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)
C.醫(yī)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)
D.隨機(jī)性標(biāo)準(zhǔn)
A.行善
B.有利
C.無(wú)傷
D.公正
A.主導(dǎo)從屬型
B.技術(shù)指導(dǎo)型
C.并列互補(bǔ)型
D.競(jìng)爭(zhēng)合作型
A.希波克拉底
B.蓋侖
C.邁蒙尼提斯
D.妙聞
A.《生命倫理學(xué)百科全書》
B.《醫(yī)德十二箴》
C.《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》
D.《關(guān)于醫(yī)師的職責(zé)和資格的講演》
最新試題
傳統(tǒng)的生育觀是()。
下列()屬于活體器官移植的范圍。
為使醫(yī)務(wù)人員之間建立良好的醫(yī)際關(guān)系,要求醫(yī)務(wù)人員應(yīng)遵循哪些醫(yī)際規(guī)范?()
下列哪一項(xiàng)不是古印度醫(yī)德的主要代表人物妙聞提出的“為醫(yī)者的四德”?()
醫(yī)生在死者生前及其親屬不反對(duì)的情況下,摘取死者的組織和器官,這一形式在下列哪些國(guó)家是合法的?()
器官移植中器官的來(lái)源是必須解決的問(wèn)題,在獲取供體器官時(shí)需遵守哪些準(zhǔn)則?()
以下哪些是動(dòng)物實(shí)驗(yàn)倫理爭(zhēng)論背后的理論依據(jù)?()
“死生,命也;其有夜旦之常,天也。人之有所不得與,皆物之情也。”這是()的死亡觀。
由一個(gè)單細(xì)胞或單細(xì)胞個(gè)體以無(wú)性繁殖方式產(chǎn)生的具有相同遺傳結(jié)構(gòu)的細(xì)胞系稱為()。
不以人工干預(yù)的方法來(lái)延長(zhǎng)病人痛苦的死亡過(guò)程,被稱為()。