A、威脅與焦慮
B、防御
C、整合
D、調(diào)整
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A、組成生理和物理環(huán)境的內(nèi)部和外部世界
B、由他人組成的人際關(guān)系世界
C、自我、自我價值與潛能的自我內(nèi)在世界
D、本我存在與自我價值的內(nèi)在世界
A、羅洛梅的自我論中的自我屬于對自己知覺的的范疇;
B、不能再追溯的需要即為基本需要,分為缺失性需要與成長性需要兩大類。
C、自我實現(xiàn)者的兩種類型分為務(wù)實型和超越型。
D、馬斯洛強調(diào)人的基本需要都是由潛能決定的
A、榮格
B、羅洛梅
C、班杜拉
D、馬斯洛
A、榮格
B、羅洛梅
C、班杜拉
D、馬斯洛
A、與他人、自然、世界的交往
B、自由”是人的存在的基礎(chǔ)、自由的個體是充分“個體化”的、自由的個體必須是“社會整合”的
C、“宗教道德感”是保證個體存在、促進人格完善的動力因素
D、創(chuàng)造性生活的特點是“健康的自我表現(xiàn)”。
最新試題
需與強迫型人格障礙進行鑒別的是()。
羅夏墨跡測驗由N1張墨跡圖構(gòu)成,其中N2張是黑白的。N1、N2分別為()。
羅夏墨跡測驗的主要理論基礎(chǔ)有哪些?
DSM-V 中,對人格特質(zhì)進行了5等級評定,其中2為()。
在臨床人格測評中,常見的一些測量問題是裝好以及()。
簡述癲癇性人格改變的表現(xiàn)類型。
人格問卷所得原始分?jǐn)?shù)通常不能直接比較,下列哪些人格問卷需要將原始分轉(zhuǎn)化為標(biāo)準(zhǔn)T 分來判斷個體的人格特點()。
主題統(tǒng)覺測驗的理論基礎(chǔ)是什么?
自陳式人格問卷在人格測量工具中應(yīng)用最為廣泛,是因為其具有下列哪些優(yōu)點()。
如何對羅夏墨跡測驗的結(jié)果進行科學(xué)的解釋?