A.社會發(fā)展和個人發(fā)展根本不存在對立
B.社會發(fā)展和個人發(fā)展的對立始終存在
C.目前我們已經(jīng)實現(xiàn)了社會發(fā)展和個人發(fā)展的完全統(tǒng)一
D.在目前條件下,社會發(fā)展和個人發(fā)展的對立還是存在的,有時甚至還很尖銳
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.教育目的的社會制約性說明教育目的受生產(chǎn)力的制約
B.教育目的的社會制約性說明教育目的政治性質(zhì)的制約
C.教育目的的社會制約性說明受教育者的身心特點可以決定教育目的
D.教育目的的社會制約性說明教育目的具有客觀性
A.生產(chǎn)力
B.生產(chǎn)關(guān)系
C.生產(chǎn)方式
D.科學技術(shù)
A.生產(chǎn)力
B.生產(chǎn)關(guān)系
C.生產(chǎn)方式
D.科學技術(shù)
A.對受教育都身心素質(zhì)的規(guī)定
B.對教育所要培養(yǎng)出的人的社會價值作出規(guī)定
C.以上二者的統(tǒng)一
A.文科科
B.神學科
C.醫(yī)學科
D.法學科
最新試題
教師社會化理論認為教師社會化通常是獲得較高專業(yè)地位的變化過程。()
古希臘城邦斯巴達的學校主要進行的是()。
素養(yǎng)立意的教學目標一旦知識化,就會蛻化“知識本位”教學。()
”教師能夠?qū)τ谒\用的媒介的性質(zhì)、特征和優(yōu)缺點有基本的了解,善于判斷不同媒介的教育價值,進而選擇性地運用?!苯處煹拿浇樗仞B(yǎng)處于()
我國目前教育的發(fā)展規(guī)模比新中國成立初期大了非常多,這體現(xiàn)了()對教育的制約。
最早頒布初等教育法令即普及義務教育法令的是()。
()不屬于陶行知的觀點。
()主張教育目的應以個人需要為邏輯起點,根據(jù)人的本性追求以及個人自身的完善需要來引導教育活動。
()不屬于中國封建社會學校的主要類型。
學科教學法知識是美國著名學者舒爾曼將一般教學法知識與學科知識結(jié)合的創(chuàng)造。()