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A、馬克思
B、盧梭
C、孟德斯鳩
D、柏拉圖
A、美國第三任總統(tǒng)
B、強(qiáng)調(diào)農(nóng)本主義
C、著名政治家
D、強(qiáng)調(diào)擴(kuò)大聯(lián)邦政府權(quán)力
A、民主、自由
B、獨(dú)裁、專制
C、人人平等
D、還政于州還政于民
A、反激進(jìn)
B、反主流文化
C、反壟斷
D、反后現(xiàn)代
A、德國
B、中國
C、美國
D、法國
A、議會(huì)內(nèi)閣制;獨(dú)裁制
B、民主制;內(nèi)閣制
C、議會(huì)內(nèi)閣制;總統(tǒng)制
D、總統(tǒng)制;人民代表大會(huì)制
A、穩(wěn)固性;適應(yīng)性
B、穩(wěn)固性;文明性
C、國際性;適應(yīng)性
D、文明性;適應(yīng)性
A、禁止貪污
B、發(fā)揮政府智能
C、形成壟斷
D、以上都是
最新試題
在美國現(xiàn)代化進(jìn)程中,移民的作用體現(xiàn)為()。
“各種不同形態(tài)的動(dòng)植物種類不是固定不變的,……是共同的原始起源的自然結(jié)果”。這一觀點(diǎn)源于()
他鑒于凱撒被刺的教訓(xùn)和羅馬人極端憎恨君主制的實(shí)際,堅(jiān)持為他的帝制披上了共和的政治外衣。他不用君主的稱號(hào),而自稱為“元首”,即首席長老和國家第一公民,公元前27年,屋大維在元老院的隆重會(huì)議上演出了最后一幕。“元首”的實(shí)質(zhì)是()
藏于大英博物館的《亞尼的死者之書》是古埃及的美術(shù)作品,描繪死者在來世獲得永生所需的咒文和約定事項(xiàng)。與這一作品相關(guān)的信息是()
一個(gè)歷史事實(shí)可由若干事件構(gòu)成,事件又由若干小事件構(gòu)成,由此排列事件的層次(如下圖)。下列選項(xiàng)符合圖示的是()
“中世紀(jì)城市興起后,具有越來越多的新品質(zhì)……至少包括新的經(jīng)濟(jì)理念、新的經(jīng)濟(jì)方式、新的社會(huì)力量、新的文化教育、自由平等觀念和新的政治形式等方面”。這段材料主要反映了中世紀(jì)城市()
19世紀(jì),恩格斯在觀察英國工人階級(jí)的狀況所作的報(bào)告中寫到:工資較多的工人,飯桌上每天都有肉;如果掙錢較少,面包和土豆就要吃多一點(diǎn);在工資最低的工人中,土豆就成了唯一食物。食物供應(yīng)()
伯利克里時(shí)期,雅典的公職人員幾乎都是從全體公民中抽簽產(chǎn)生,公民大會(huì)主席團(tuán)也經(jīng)抽簽產(chǎn)生。這()
印度國家博物館的“青銅舞女”備受矚目,據(jù)考證出土?xí)r間約為公元前2700年。其出土地應(yīng)為()
某同學(xué)在閱讀時(shí)整理了如下筆記,他閱讀內(nèi)容的主題是()