A.莫言與馬爾克斯
B.《趙氏孤兒》在18世紀(jì)歐洲的流傳與接受
C.《天朝遙遠(yuǎn):西方的中國形象研究》
D.《通天塔——文學(xué)翻譯理論研究》
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你可能感興趣的試題
A.主體
B.時間
C.空間
D.文本
A.《羅摩衍那》在中國
B.“二女爭子”母題
C.王國維與叔本華
D.“灰姑娘”母題
A.樂黛云著《比較文學(xué)原理》
B.樂黛云主編《中西比較文學(xué)教教程》
C.陳惇、孫景堯、謝天振主編《比較文學(xué)》
D.張鐵夫等主編《比較文學(xué)教程新編》
E.曹順慶主編《比較文學(xué)教程》
A.姚斯《文學(xué)史作為向文學(xué)理論的挑戰(zhàn)》
B.伊瑟爾《文本的召喚結(jié)構(gòu)》
C.伊夫·謝弗萊爾《法國自然主義小說在德國》
D.韋斯坦因《比較文學(xué)與文學(xué)理論》
最新試題
法國學(xué)者艾田伯在著作《中國之歐洲》中向西方人展示了積極的、充滿活力和創(chuàng)造性的中國形象,同時批判了“歐洲中心論”,強(qiáng)調(diào)了人類不同文明之間存在的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。
比較文學(xué)是對那些具有()的文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行比較研究。
喬伊斯的哪種象征意象的生成體現(xiàn)了象征主義詩歌由內(nèi)及外的生成方向?()
下列屬于總體文學(xué)的研究領(lǐng)域的是()。
埃斯舍的繪畫、博爾赫斯和普魯斯特的小說如何體現(xiàn)了四維空間的概念?()
比較文學(xué)是當(dāng)今的一門“顯學(xué)”。
“社會集體想象物”是由哪位提出的?()
“東海西海,心理攸同;南學(xué)北學(xué),道術(shù)未裂”的提出者是()。
比較文學(xué)的課程內(nèi)容有()
王實甫的《西廂記》可以從元稹的《鶯鶯傳》找到淵源,這屬于比較文學(xué)的淵源學(xué)研究。