19－20世紀初經(jīng)濟學的主題是解釋和消除收入分配不均、論證市場機制的有效。

重商主義明確了自由主義對經(jīng)濟發(fā)展的重要作用，反對政府干預經(jīng)濟。

重商主義是早期古典經(jīng)濟思想的前導和準備階段，是資產(chǎn)階級最初的經(jīng)濟學說，代表了商業(yè)資本利益。

穆勒在19世紀中葉所建立的折中綜合的經(jīng)濟理論體系是西方經(jīng)濟學演進過程中的第一次大綜合，它在西方經(jīng)濟學史上具有承前啟后的重要地位。

阿奎那一方面肯定放債取利是罪惡的，反對高利貸，但是又認為放債取利在一定條件下是可以的。

早期重商主義者主張在保證貨幣進口多于貨幣出口的前提下，允許貨幣出口以發(fā)展對外貿(mào)易。

在亞當·斯密看來，非生產(chǎn)性勞動者浪費了大量的社會財富，從而妨礙了資本積累，因此必須把非生產(chǎn)性人員限制在最低程度。

李嘉圖對資本主義經(jīng)濟發(fā)展前景的看法是悲觀的。

約翰·穆勒認為資本是節(jié)約和儲蓄的結果，是生產(chǎn)者自身消費少于其生產(chǎn)產(chǎn)品的結果。

亞當·斯密在經(jīng)濟思想史上，第一次明確的把資本分為固定資本和流動資本。