A.有大量的成本投入
B.完全依靠教育和訓(xùn)練
C.掌握一定的溝通技巧
D.花費(fèi)大量的時間和精力
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A.醫(yī)學(xué)道德是衡量醫(yī)務(wù)人員職業(yè)道德水平的尺度
B.醫(yī)學(xué)道德分為基本原則和具體原則
C.基本原則是我國特有的
D.具體原則是我國特有的
A.呼吸暫停的病人
B.心臟驟停的病人
C.腦死亡的病人
D.“植物人”
A.明顯高于人們收入的增長幅度
B.明顯低于人們的收入增長幅度
C.明顯高于農(nóng)民而低于城市居民收入增長幅度
D.與人們的收入的增長幅度大致相當(dāng)
A.道德認(rèn)識
B.道德目的
C.道德意志
D.道德情感
A.主治醫(yī)師
B.副主任醫(yī)師
C.取得判定腦死亡資格的醫(yī)師
D.主任醫(yī)師
最新試題
“我欲有疾，望醫(yī)之相救者何如？我之父母妻子有疾，望醫(yī)之相救者何如？易地以觀，則利心自淡矣?！边@一醫(yī)德名言，出自（）
主張個人以其對他人和社會的作用和意義的大小為標(biāo)準(zhǔn)，確定其生命的社會意義，以保證人類和諧生存與發(fā)展的生命觀及理念被稱為功利論。
《希波克拉底誓言》是人類最早也是最權(quán)威的職業(yè)道德戒律。
古希臘醫(yī)德之父希波克拉底強(qiáng)調(diào)“為病人謀利益”的醫(yī)學(xué)宗旨，認(rèn)為“醫(yī)術(shù)是一切技術(shù)中最美和最高尚的”。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)研究醫(yī)學(xué)中的道德而非倫理現(xiàn)象。
現(xiàn)代安寧療護(hù)的思想起源于美國。
“安樂死有利于節(jié)約社會資源”是一種功利主義的觀點(diǎn)。
為了保住傷員的性命，白求恩大夫把自己的鮮血輸給了中國戰(zhàn)士。他愉快地稱自己是萬能輸血者，因?yàn)樗荗型血。這一故事集中反應(yīng)的白求恩精神是（）
醫(yī)學(xué)技術(shù)愈是進(jìn)步，愈需要倫理和道義上的支持，它的人文價值愈是明顯。
在以下醫(yī)患關(guān)系模式中，醫(yī)患雙方?jīng)Q策主動性大致相同的是（）