A、古希臘羅馬時(shí)期
B、中世紀(jì)-文藝復(fù)興時(shí)期
C、18世紀(jì)-20世紀(jì)50年代
D、20世紀(jì)50念叨-現(xiàn)如今
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A、脫離實(shí)質(zhì)合理性
B、追求形式合理性
C、以上都是
D、以上都不是
A、不傷害原則
B、有利原則
C、尊重原則
D、公正原則
A、思想自主
B、經(jīng)濟(jì)自主
C、意愿自主
D、行動(dòng)自主
A、拖拉或拒絕對急診病人的搶救
B、態(tài)度冷淡
C、對病人或家屬不平等對待,歧視病人或家屬
D、拒絕對某些病人提供醫(yī)療照護(hù)
A、3個(gè)
B、4個(gè)
C、5個(gè)
D、6個(gè)
最新試題
哈佛大學(xué)工業(yè)就業(yè)知道小組調(diào)查了數(shù)千名被解雇的男女,發(fā)現(xiàn)“人際關(guān)系不好”比“不稱職”的高出2倍。美國還有不少調(diào)查研究報(bào)告證明,在每年調(diào)動(dòng)的工作人員中,因人際關(guān)系不好而無法施展才能的占90%。這些事實(shí)援用于醫(yī)患關(guān)系,可以用來說明()
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)倫理思想的實(shí)質(zhì)是()
主張個(gè)人以其對他人和社會(huì)的作用和意義的大小為標(biāo)準(zhǔn),確定其生命的社會(huì)意義,以保證人類和諧生存與發(fā)展的生命觀及理念被稱為功利論。
“安樂死有利于節(jié)約社會(huì)資源”是一種功利主義的觀點(diǎn)。
《希波克拉底誓言》是人類最早也是最權(quán)威的職業(yè)道德戒律。
薩斯-荷倫德醫(yī)患關(guān)系模式包括()
古希臘醫(yī)德之父希波克拉底強(qiáng)調(diào)“為病人謀利益”的醫(yī)學(xué)宗旨,認(rèn)為“醫(yī)術(shù)是一切技術(shù)中最美和最高尚的”。
曾提出“六不治”行醫(yī)準(zhǔn)則的中國古代名醫(yī)是()
在以下醫(yī)患關(guān)系模式中,醫(yī)患雙方?jīng)Q策主動(dòng)性大致相同的是()
“天覆地載,萬物悉備,莫貴于人?!痹摱卧挸鲎阅睦铮浚ǎ?/p>