A、現(xiàn)實(shí)型
B、象征型
C、古典型
D、浪漫型
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A、高尚的品格
B、功利取向
C、誠(chéng)摯的情態(tài)
D、藝術(shù)的呈示
A、“文以載道”
B、言之有物
C、俄國(guó)形式主義
D、英美新批評(píng)
E、結(jié)構(gòu)主義
A、擴(kuò)大和縮小
B、粘合
C、漫畫
D、夸張
E、幻事
A、藝術(shù)形象具體化過(guò)程接受者改造與再造形象的不同結(jié)果
B、藝術(shù)接受者的口味各不相同
C、哈姆萊特這一形象的復(fù)雜性
D、時(shí)間的變化會(huì)影響人們對(duì)形象的感受
A.創(chuàng)作、出版、發(fā)行與流通收藏
B.創(chuàng)作、出版、發(fā)行與消費(fèi)接受
C.創(chuàng)作、出版、復(fù)制與消費(fèi)接受
D.創(chuàng)作、出版、發(fā)行與購(gòu)買占有
最新試題
()有助于文學(xué)接受活動(dòng)的進(jìn)行。
在西方文論史中,以文本作為研究重心的批評(píng)流派主要有()
“民族文學(xué)”概念建立在近代以來(lái)()的基礎(chǔ)之上。
審美理想是一種缺乏直觀形象的理性觀念。()
主體客體化與客體主體化二者在文學(xué)生產(chǎn)中是截然分開的兩個(gè)方面。()
藝術(shù)作品表達(dá)的審美情感具有社會(huì)普遍性和個(gè)人特殊性相統(tǒng)一的特征,表明審美意識(shí)已經(jīng)成熟了。()
陌生化是觀察生活和進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的一種總體化原則。()
藝術(shù)情感是真摯的, 在創(chuàng)作中應(yīng)避免無(wú)病呻吟和矯揉造作的情感。()
摹仿說(shuō)認(rèn)為文藝起源于對(duì)人情感思想的摹仿。()
在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中,文學(xué)的()幾乎是同步進(jìn)行的。