名詞解釋巫術(shù)
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?游牧文明采取的生產(chǎn)方式是()。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
?費(fèi)孝通先生在1999年國(guó)際人類(lèi)學(xué)民族學(xué)中期會(huì)議上的主題發(fā)言所提出的主題是()。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
工業(yè)文明采取秩序的方式是()。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
?哪位最早對(duì)文化進(jìn)行明確的定義?()
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
?“文化有如意義之網(wǎng)”是哪位人類(lèi)學(xué)家提出來(lái)的?()
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
1988年,費(fèi)孝通先生提出了什么的重要概念,從中華民族整體出發(fā)來(lái)研究民族的形成和發(fā)展的歷史及其規(guī)律?()
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
?費(fèi)孝通先生在回應(yīng)李亦園先如何研究中國(guó)社會(huì)時(shí),尤其強(qiáng)調(diào)要考慮()。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
?1998年聯(lián)合國(guó)提出了什么概念,強(qiáng)調(diào)不同文化、價(jià)值、不同民族的人們,通過(guò)深入的交流和對(duì)話,達(dá)到文明之間的共生的理念?()
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
?N,Peterson 在1999年發(fā)表的“近代國(guó)家中狩獵采集民”一文中,把第一世界內(nèi)的原住民族社會(huì)秩序的再生產(chǎn)分為()。
題型:多項(xiàng)選擇題
?與同質(zhì)化、一體化甚至一元化相比,人類(lèi)學(xué)更加強(qiáng)調(diào)的是()。
題型:多項(xiàng)選擇題