路德的（）在德國獲得了廣泛的響應，并揭開了歐洲各國挑戰(zhàn)羅馬教廷權威的序幕。

秦朝施行（），“三老”作為地方基層組織的學官，根據(jù)秦王朝的意圖執(zhí)行（）的任務，對一般人民進行（）的思想教化。

1928年，大學院召開教育會議，提出廢除黨化教育名稱，改稱（），即以實現(xiàn)三民主義為目的的教育。

古羅馬帝國時期著名雄辯家、教育家（）是羅馬教育史上第一位（），著有《雄辯術原理》。

杜佑《通典》認為，文才美秀一科即為進士科之始，而（）被視作科舉制產(chǎn)生的標志。

察舉的科目大體有兩類，一類是（），二是（）。

西晉時期實行太子學與國子學并行的（）。

墨家私學代表（）的利益與立場，以（）為主要內(nèi)容，其教學、管理制度在先秦私學中也是獨辟新徑。

清初講學三大儒：北有（），講學于（）；南有（），在（）講學；西有（），主講于（），自由講學之風被大力提倡。

太學的學生，即按官方編制錄取的博士弟子，一般又稱之為（）。