A.視角印象
B.聽覺印象
C.觸覺印象
D.痛覺印象
E.味覺印象
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A.誰去審
B.怎樣審
C.審什么
D.審得怎樣
E.為什么審
A.它們都是需要人來微的
B.它們都需要客觀對(duì)象
C.它們都是建立在感覺器官之上的
D.它們都因人而異,都難以用確定的概念來形容
E.它們都需要一定的良好環(huán)境
A.形象的直覺性
B.注意的集中性
C.感覺的完整性
D.感受的抽象性
E.想象的生動(dòng)性
A.不同心理功能之間的矛盾
B.不同生理功能之間的矛盾
C.個(gè)人與社會(huì)的矛盾
D.人與人之間的矛盾
E.歷史與現(xiàn)實(shí)的矛盾
A.精神上具有獨(dú)立自立性
B.生活上具有獨(dú)立性
C.身體上具有健康性
D.表現(xiàn)形式的自由性
E.追求理想的堅(jiān)強(qiáng)性
最新試題
古今中外對(duì)美的本質(zhì)所作的形形色色的闡說和界定,應(yīng)該說都還只是一些猜想性的理論。
原始人類已經(jīng)萌發(fā)了對(duì)美的追求。
從人的本質(zhì)出發(fā)探討美的本質(zhì),這無疑為解決美的本質(zhì)問題提供了一把鑰匙。
英國的愛德華?布洛在1912年出版的《心理距離》一書,用()。
馬克思從《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)--哲學(xué)手稿》開始()。
在歷史上,許多美學(xué)著作往往同時(shí)也是藝術(shù)理論著作。
維柯的《新科學(xué)》出版于()。
“美在關(guān)系”論,首先真正進(jìn)行系統(tǒng)闡述的是()。
西方美學(xué)的現(xiàn)代形態(tài)的美學(xué)研究主要采用()。
知覺與表象在美感活動(dòng)中,就是要發(fā)揮“完形”的作用,創(chuàng)造充滿了生命力的感覺形象。