A.保持同步進(jìn)行
B.永遠(yuǎn)不會(huì)平衡
C.物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展先于文學(xué)發(fā)展
D.大體平衡，有時(shí)不平衡
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A.隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的變化，文學(xué)將隨之變化
B.文學(xué)有相對(duì)獨(dú)立性，可以不隨經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)一同變化
C.文學(xué)即隨經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變化而變化，又有自身發(fā)展的內(nèi)部規(guī)律
D.文學(xué)的內(nèi)容和形勢(shì)會(huì)發(fā)生矛盾
A.提取種種人合成一個(gè)
B.在某個(gè)原理基礎(chǔ)上，適當(dāng)吸取其它素材
C.根據(jù)真人真事進(jìn)行加工
A.通過個(gè)性化達(dá)到概括化
B.先概括化后個(gè)性化
C.個(gè)性化與概括化有機(jī)統(tǒng)一，同時(shí)進(jìn)行
A.按生活的本來面目進(jìn)行模仿
B.作家可以隨性所欲的虛構(gòu)
C.不帶任何情感色彩純客觀態(tài)度
D.即反映客觀生活，有表現(xiàn)主觀心靈
A.邏輯思維與形象思維同時(shí)并用，平分秋色
B.以形象思維為主，適當(dāng)參與邏輯思維
C.只能用形象思維，不能插入邏輯思維
D.以邏輯思維為主，必要時(shí)加入形象思維
最新試題
文學(xué)的虛構(gòu)是“真實(shí)的謊言”。（）
就情與景的關(guān)系來看，杜甫的《登高》屬于情中見景類型。（）
藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平總是呈正比例的，經(jīng)濟(jì)落后的國家或地區(qū)不可能在文學(xué)藝術(shù)上反而領(lǐng)先。（）
小說和詩及散文一樣，可以寫人物也可以不寫人物。（）
文藝的階級(jí)性是普遍存在的現(xiàn)象，沒有所謂“超階級(jí)的”文學(xué)。但是，山水田園詩沒有傾向性。（）
語言的本色化，其實(shí)就是一種選擇、錘煉和運(yùn)用語言，讓它能表現(xiàn)人的本來面目的過程。（）
柏拉圖在《理想國》里向詩人下了逐客令的原因是（）
文學(xué)意境，從結(jié)構(gòu)上來說，具有虛實(shí)相生的特征。這里的“實(shí)”，是指直接描寫的可見于眼前的景、物、事、境等等，又稱（）
“情不知其所起，一往而深，生者可以死，死者可以生，生而不可與死，死而不可復(fù)生者，皆非情之至也”體現(xiàn)了理想型文學(xué)的表現(xiàn)性特征。（）
對(duì)現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)是現(xiàn)實(shí)型文學(xué)最基本的特點(diǎn)。（）