A.道德
B.文學(xué)藝術(shù)
C.哲學(xué)
D.倫理
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A.反映的是外部的客觀世界
B.反映的是精神世界
C.反映社會(huì)，道德與宗教是對(duì)其的描寫
D.文字是一種社會(huì)性話語(yǔ)活動(dòng)
A.階級(jí)斗爭(zhēng)的影響
B.經(jīng)濟(jì)繁榮，政治和諧
C.社會(huì)歷史悠久，文化遺產(chǎn)豐富
D.各種因素所構(gòu)成的時(shí)代環(huán)境背景
A.確定性
B.不確定性
C.直觀性
D.客觀性
A.借鑒吸收
B.排斥否定
C.移植改造
A.把現(xiàn)實(shí)生活客觀地如實(shí)地反映到作品之中
B.描寫的內(nèi)容都是現(xiàn)實(shí)生活切實(shí)存在的事
C.通過真實(shí)的細(xì)節(jié)描寫，塑造典型環(huán)境的典型人物
最新試題
小說和詩(shī)及散文一樣，可以寫人物也可以不寫人物。（）
時(shí)代風(fēng)格的形成，受（）的影響，也離不開文學(xué)自身的發(fā)展規(guī)律。
敘述者一般分為（）和（）。
大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說明了（）
20世紀(jì)60年代，西方產(chǎn)生了一個(gè)以讀者為主要研究對(duì)象的文論流派，這就是（）。
明代吳喬說：“文，則炊而為飯；詩(shī)，則釀而為酒?！闭f明詩(shī)具有凝練性。（）
文學(xué)批評(píng)是批評(píng)主體按照一定的（），對(duì)批評(píng)對(duì)象進(jìn)行分析，鑒別，闡釋，判斷的理性活動(dòng)
現(xiàn)實(shí)型文學(xué)不僅反映社會(huì)生活，同時(shí)還包含著對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的情感評(píng)價(jià)。（）
藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平總是呈正比例的，經(jīng)濟(jì)落后的國(guó)家或地區(qū)不可能在文學(xué)藝術(shù)上反而領(lǐng)先。（）
文學(xué)理論、文學(xué)批評(píng)和文學(xué)史分別具有不同的研究對(duì)象和任務(wù)。它們之間相互獨(dú)立又相互聯(lián)系與滲透。（）