A.埃及
B.印度
C.希臘
D.中國
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.《易·賁卦》
B.《禮記·中庸》
C.《說苑·指武》
D.《荀子·不茍》
A.東南
B.西南
C.東北
D.西北
A.文化
B.文學(xué)
C.修養(yǎng)
D.教養(yǎng)
A.朱建文
B.朱元璋
C.朱棣
D.朱高熾
A.鄭州
B.洛陽
C.開封
D.長安
A.《農(nóng)書》
B.《農(nóng)政全書》
C.《齊民要術(shù)》
D.《天工開物》
A.教育觀點(diǎn)
B.文化觀念
C.經(jīng)濟(jì)觀念
D.社會(huì)觀念
A.長安
B.邯鄲
C.咸陽
D.洛陽
A.東南
B.西南
C.東北
D.西北
A.文
B.思
C.化
D.一
最新試題
我國傳統(tǒng)建筑的文化含義主要表現(xiàn)在()
代表的是詩歌創(chuàng)作向傳統(tǒng)的回歸傾向的詩人是()
馬可波羅是在()時(shí)期到訪中國。
始建于公元前17世紀(jì)初至公元前11世紀(jì)中期,共歷17世31王的朝代是()
仿造漢字的少數(shù)民族文字可分兩類,一類字形結(jié)構(gòu)雖受漢字影響,但有自己的特點(diǎn),借用漢字不太多。下列文字中屬于此類文字的有()
以下對(duì)學(xué)思關(guān)系的論述最為深刻的是()
東晉()的田園詩是反映作家渴望回歸自然的典范之作。
強(qiáng)大族群對(duì)弱小族群赤裸的戰(zhàn)爭關(guān)系,終止于()
字輩譜的管理從血緣系統(tǒng)上“論資排輩”,在這種傳統(tǒng)觀念面前,一切標(biāo)志社會(huì)關(guān)系的()都不起作用。
文化對(duì)()的影響最明顯,會(huì)因社會(huì)生活和社會(huì)思想的變化而變化。