A.時(shí)間選擇在面試結(jié)束之后的一星期左右
B.打電話的適宜時(shí)間應(yīng)該是自己方便的時(shí)間
C.可在晚上或休息時(shí)間打電話
D.若自己沒(méi)被錄用,可請(qǐng)教未被錄用的原因
E.若自己沒(méi)被錄用,不能請(qǐng)教未被錄用的原因
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A.注重自身的形象
B.不失時(shí)機(jī)地贊美對(duì)方
C.言行得體、不卑不亢
D.尊重交往對(duì)象、信守約定
E.尊重各國(guó)禮儀和文化差異
A.熱情對(duì)病人進(jìn)行問(wèn)候并自我介紹
B.雙手接過(guò)病歷以示尊重
C.與病人溝通時(shí),使用合適的稱謂
D.命令病人遵守醫(yī)院的規(guī)章制度
E.與病人溝通時(shí),目視病人
A.為端穩(wěn)治療盤(pán),兩手拇指摳住治療盤(pán)內(nèi)面
B.上臂貼近軀干,肘關(guān)節(jié)彎山90°
C.雙手四指和手掌托住兩側(cè)盤(pán)底,四指自然分開(kāi)
D.治療盤(pán)距軀干3~5cm
E.端治療盤(pán)行走時(shí)迎面遇到病人,應(yīng)禮讓病人
A.步態(tài)輕盈
B.收腹挺胸
C.兩臂隨意擺動(dòng)
D.面帶微笑
E.目視前方
A.輕坐榜面前1/3~2/3左右
B.輕坐椅面前1/3~1/2左右
C.輕坐椅面前1/2~2/3左右
D.坐滿椅面
E.可隨意翹起二郎腿
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生命論中不包含的觀點(diǎn)是()。
在欣賞張旭的草書(shū)的時(shí)候,無(wú)需借助抽象思考和邏輯判斷進(jìn)行理性分析,我們能迅速地、不假思索地感知到書(shū)法作品的美丑,此體現(xiàn)了審美感受的()。
在醫(yī)學(xué)人體實(shí)驗(yàn)中,必須首要考慮的是()。
北京城宏偉的建筑群是一個(gè)和諧的整體,它的宏偉氣勢(shì)主要體現(xiàn)在建筑群的組合中。金碧輝煌的紫禁城位于中央,四周是灰蒙蒙的民居,幽靜的四合富有生活情趣。干道和胡同排列有序,在綠樹(shù)掩映中露出白塔、景山、琉璃屋頂,還分布著一些大小湖泊......建筑群的美麗運(yùn)用了形式美組合規(guī)律的()。
孫先生,慢性心理衰竭。出院時(shí)詢問(wèn)護(hù)士氯化鉀緩釋片需服用多長(zhǎng)時(shí)間,護(hù)士恰當(dāng)?shù)幕卮鹗牵ǎ?/p>
臨床中較為常見(jiàn)的倫理決策模式是()
行為結(jié)果為基礎(chǔ)的倫理理論是()。
下列哪位護(hù)士的行為是從義務(wù)論角度思考問(wèn)題的?()
護(hù)理倫理學(xué)“不傷害”原則中,屬于非責(zé)任傷害的是()。
護(hù)士與患者溝通安裝心臟起搏器相關(guān)事項(xiàng)時(shí),不恰當(dāng)?shù)膬A聽(tīng)技巧是()。