A.社會公德
B.職業(yè)道德
C.家庭美德
D.公民道德
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A.動機(jī)
B.效果
C.手段
D.動機(jī)與效果的統(tǒng)一
A.市場經(jīng)濟(jì)鼓勵人才流動，再提倡愛崗敬業(yè)已不合時宜
B.即使在市場經(jīng)濟(jì)時代，也要提倡“干一行、愛一行、專一行”
C.要想做到愛崗敬業(yè)就應(yīng)一輩子在崗位上無私奉獻(xiàn)
D.在現(xiàn)實(shí)中，愛崗敬業(yè)的觀念阻礙了人們的擇業(yè)自由
A.鄰里團(tuán)結(jié)
B.和睦相處
C.互相幫助
D.共同商量
A.社會公德建設(shè)
B.職業(yè)道德建設(shè)
C.家庭美德建設(shè)
D.黨風(fēng)廉政建設(shè)
A.為人民服務(wù)
B.講文明、樹新風(fēng)
C.發(fā)展先進(jìn)文化
D.集體主義
最新試題
意識在任何時候都只能是被意識到了的存在，這一命題表明（）。
恩格斯說“偉大的階級，正如偉大的民族一樣，無論從哪方面學(xué)習(xí)都不如從（）中學(xué)習(xí)來得快?！?/p>
路遙知馬力，日久見人心”說明（）。
下列各項(xiàng)屬于社會意識相對獨(dú)立性表現(xiàn)的有（）。
我國明代哲學(xué)家王守仁認(rèn)為“心外無物”，月亮、太陽以及世界上的萬物都存在于人心之中，都是心之意念的產(chǎn)物。這是（）的思想。
馬克思主義揭示人的本質(zhì)的出發(fā)點(diǎn)是（）。
否認(rèn)思維和存在具有同一性的哲學(xué)是形而上學(xué)。
社會存在屬于社會生活的物質(zhì)方面，是社會實(shí)踐和物質(zhì)生活各種條件的總和，它是（）。
對“工業(yè)和人的環(huán)境是人的一本打開的心理學(xué)”這一觀點(diǎn)分析正確的是（）。
在認(rèn)識過程中更為重要意義的飛躍是指（）。