單項(xiàng)選擇題對(duì)“工業(yè)和人的環(huán)境是人的一本打開(kāi)的心理學(xué)”這一觀點(diǎn)分析正確的是()。

A.是唯心主義觀點(diǎn),不具有科學(xué)性
B.這一觀點(diǎn)將工業(yè)和環(huán)境理解為主觀的
C.工業(yè)和人的環(huán)境是人的實(shí)踐活動(dòng)和實(shí)踐的產(chǎn)物,體現(xiàn)著人的愛(ài)好、心理和價(jià)值
D.否認(rèn)了人的實(shí)踐活動(dòng)對(duì)象的客觀性


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1.多項(xiàng)選擇題古語(yǔ)說(shuō)“奢靡之始,危亡之漸?!边@句話是說(shuō),奢侈逐步發(fā)展會(huì)導(dǎo)致危亡。其中包含的哲學(xué)道理有()。

A.現(xiàn)象是本質(zhì)的外部表現(xiàn)
B.特殊性中包含著普遍性
C.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備
D.質(zhì)變是量變的必然結(jié)果

2.單項(xiàng)選擇題馬克思主義執(zhí)政黨成功的前提是()。

A.科學(xué)執(zhí)政
B.民主執(zhí)政
C.依法執(zhí)政
D.以德執(zhí)政

4.單項(xiàng)選擇題作家蕭伯納說(shuō)“人生有兩大悲劇,一是沒(méi)得到你心愛(ài)的東西,另一是得到了你心愛(ài)的東西”;學(xué)者周國(guó)平則說(shuō)“人生有兩大快樂(lè),一是沒(méi)有得到你心愛(ài)的東西,于是你可以去尋求和創(chuàng)造,另一是得到了你心愛(ài)的東西,于是你可以去品味和體驗(yàn)”。從哲學(xué)角度看,兩個(gè)觀點(diǎn)存在差異的主要原因是()。

A.追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的認(rèn)識(shí)過(guò)程
B.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性特征
C.人們的認(rèn)識(shí)結(jié)果是由客體對(duì)主體的作用決定的
D.意識(shí)對(duì)于客觀事物的反映是主動(dòng)的、有選擇的

5.單項(xiàng)選擇題真理和謬誤在一定條件下可以轉(zhuǎn)化的論斷是()。

A.辯證唯物主義觀點(diǎn)
B.相對(duì)主義觀點(diǎn)
C.詭辯主義觀點(diǎn)
D.經(jīng)驗(yàn)主義觀點(diǎn)

最新試題

馬克思主義認(rèn)識(shí)論與唯心主義認(rèn)識(shí)論的區(qū)別在于是否承認(rèn)()。

題型:多項(xiàng)選擇題

對(duì)“工業(yè)和人的環(huán)境是人的一本打開(kāi)的心理學(xué)”這一觀點(diǎn)分析正確的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

在認(rèn)識(shí)過(guò)程中更為重要意義的飛躍是指()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

馬克思主義執(zhí)政黨成功的前提是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

靠山吃山,靠水吃水,把資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì),這是人們的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)。但資源枯竭,環(huán)境惡化的事實(shí)使人們認(rèn)識(shí)到,必須把保護(hù)生態(tài)環(huán)境放在首位。這一材料體現(xiàn)的哲理是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

辯證的否定觀不包括以下哪項(xiàng)內(nèi)容?()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

社會(huì)存在屬于社會(huì)生活的物質(zhì)方面,是社會(huì)實(shí)踐和物質(zhì)生活各種條件的總和,它是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

否認(rèn)思維和存在具有同一性的哲學(xué)是形而上學(xué)。

題型:判斷題

下列有關(guān)意識(shí)的表述,正確的是()。

題型:多項(xiàng)選擇題

古語(yǔ)說(shuō)“奢靡之始,危亡之漸?!边@句話是說(shuō),奢侈逐步發(fā)展會(huì)導(dǎo)致危亡。其中包含的哲學(xué)道理有()。

題型:多項(xiàng)選擇題