A.扁鵲
B.黃帝
C.張仲景
D.孫思邈
E.華佗
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A.《國際醫(yī)學(xué)倫理學(xué)準(zhǔn)則》(1949年)
B.《紐倫堡法典》(1946年)
C.《赫爾辛基宣言》(1964年)
D.《悉尼宣言》(1968年)
E.《東京宣言》(1975年)
A.為病家謀利益
B.不為婦人施墮胎手術(shù)
C.保守醫(yī)密
D.平等對(duì)待患者
E.不傷害患者
A.實(shí)驗(yàn)研究前必須制定嚴(yán)密科學(xué)的計(jì)劃
B.實(shí)驗(yàn)研究前必須經(jīng)過動(dòng)物實(shí)驗(yàn)
C.實(shí)驗(yàn)研究前必須有嚴(yán)格的審批監(jiān)督程序
D.實(shí)驗(yàn)研究前必須詳細(xì)了解患者身心情況
E.實(shí)驗(yàn)研究結(jié)束后必須做出科學(xué)報(bào)告
A.無行為能力者需獲得代理同意
B.必須獲得受試者的知情同意
C.獲得同意前需要用受試者能夠理解的語言向受試者提供基本的信息
D.禁止用欺騙的手法獲得受試者同意
E.可以利誘受試者,讓他同意
A.對(duì)受試者的負(fù)擔(dān)不可以過分強(qiáng)調(diào)
B.對(duì)受試者的受益要放在首要位置考慮
C.對(duì)受試者的負(fù)擔(dān)和受益要公平分配
D.需要特別關(guān)照參加試驗(yàn)的重點(diǎn)人群的利益
E.對(duì)參加試驗(yàn)的弱勢(shì)人群的權(quán)益可以不必太考慮
A.基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)與臨床醫(yī)學(xué)的雙重性
B.防病與治病的雙重性
C.造福人類與危害人類的雙重性
D.社會(huì)醫(yī)學(xué)與醫(yī)學(xué)社會(huì)學(xué)的雙重性
E.醫(yī)學(xué)科學(xué)與醫(yī)學(xué)道德的雙重性
A.符合醫(yī)學(xué)目的的原則
B.符合患者健康高于醫(yī)學(xué)目的原則
C.符合知情同意的原則
D.符合醫(yī)學(xué)發(fā)展第一的原則
E.符合受試者利益的原則
A.是否有利于社會(huì)發(fā)展進(jìn)步
B.是否有利于醫(yī)學(xué)科研攻關(guān)
C.受試者是否知情
D.受試者是否同意
E.受試者利益是否受損害
A.效果論
B.動(dòng)機(jī)論
C.目的論
D.手段論
E.動(dòng)機(jī)與效果、目的與手段的統(tǒng)一論
A.在醫(yī)療實(shí)踐中認(rèn)識(shí)主觀世界,改造客觀世界;檢驗(yàn)自己的言行,在自我修養(yǎng)上下工夫;不斷提高醫(yī)德修養(yǎng)
B.在醫(yī)療實(shí)踐中認(rèn)識(shí)醫(yī)學(xué)事業(yè)的神圣性;適應(yīng)周圍環(huán)境,在搞好人際關(guān)系上下工夫;不斷提高醫(yī)德修養(yǎng)
C.在醫(yī)療實(shí)踐中認(rèn)識(shí)主觀世界,改造客觀世界;適應(yīng)周圍環(huán)境,在搞好人際關(guān)系上下工夫;不斷提高服務(wù)質(zhì)量
D.在醫(yī)療實(shí)踐中認(rèn)識(shí)主觀世界,改造客觀世界;檢驗(yàn)自己的言行,在自我修養(yǎng)上下工夫;不斷提高服務(wù)質(zhì)量
E.在醫(yī)療實(shí)踐中認(rèn)識(shí)自己的差距;適應(yīng)周圍環(huán)境,在搞好人際關(guān)系上下工夫;不斷提高醫(yī)德修養(yǎng)
最新試題
活體捐獻(xiàn)器官應(yīng)遵守的倫理和法律規(guī)定是:()
關(guān)于道德權(quán)利,下述提法中正確的是()
在下述各項(xiàng)中,不符合有利原則的是()
尸體器官采集應(yīng)遵守的倫理和法律規(guī)定是:()
醫(yī)德教育的目的是()
某患者要做腰穿檢查,有恐懼感,從醫(yī)德要求考慮,臨床醫(yī)生應(yīng)向患者做的主要工作是()
人體實(shí)驗(yàn)的道德要求不包括:()
撰寫"醫(yī)家五戒十要"的醫(yī)家是()
"醫(yī)乃仁術(shù)"是指()
下列各項(xiàng),屬醫(yī)患關(guān)系基本內(nèi)容的是()