A、民主
B、專制
C、自由
D、公正
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A、蔡元培
B、馬寅初
C、嚴(yán)復(fù)
D、孫家鼐
A、增進(jìn)全社會(huì)和每個(gè)人利益總量
B、增進(jìn)每個(gè)人利益
C、增進(jìn)社會(huì)總利益
D、最大利益凈余額
A、兩害相權(quán)取其輕
B、兩利相權(quán)取其重
C、最大利益凈余額
D、以上都不是
A、犧牲自我,無私奉獻(xiàn)
B、增進(jìn)全社會(huì)和每個(gè)人利益總量
C、增進(jìn)全社會(huì)的利益總量
D、實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益最大化
A、是解決一切道德標(biāo)準(zhǔn)沖突的道德標(biāo)準(zhǔn)
B、是產(chǎn)生和推導(dǎo)其他一切道德標(biāo)準(zhǔn)的道德標(biāo)準(zhǔn)
C、是在任何條件下都應(yīng)該遵守而不應(yīng)該違背的道德標(biāo)準(zhǔn)
D、道德終極標(biāo)準(zhǔn)并非只有一個(gè)。
最新試題
道德教育是指依據(jù)一定目的,在遵循教育規(guī)律的基礎(chǔ)上,對(duì)人們進(jìn)行的有組織,有目的的施加系統(tǒng)道德影響的活動(dòng)。
道德主體的行為是經(jīng)過思考后()的一種行為。
道德價(jià)值的普遍性有何特征()
道德起源問題概括起來主要有()
道德價(jià)值判斷是以道德現(xiàn)象為對(duì)象,而道德現(xiàn)象的應(yīng)然性從屬于實(shí)然性。
封建主義社會(huì)的基本特征有()
注意集體利益的分割和個(gè)體利益的保障,是集體利益與個(gè)體利益之間的良性互動(dòng)。
道德行為的選擇性表現(xiàn)在()
康德是動(dòng)機(jī)論的代表人物,他認(rèn)為的道德價(jià)值在于行為后果,無關(guān)意志。
促進(jìn)學(xué)生道德內(nèi)化的措施有()