A、馬克思
B、康德
C、叔本華
D、萊布尼茨
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A、民主
B、平等
C、自由
D、公正
A、消除剝削
B、公正分配
C、廢除私有制
D、自由的實(shí)現(xiàn)、民主的構(gòu)建
A、陽(yáng)光
B、自由
C、雨露
D、營(yíng)養(yǎng)
把實(shí)行自我意志內(nèi)在障礙的消除當(dāng)成一種自由的有:()
①斯賓諾莎
②康德
③黑格爾
④伯林
A、④
B、③④
C、①③④
D、①②③④
A、毛澤東
B、列寧
C、恩格斯
D、斯大林
最新試題
下面有關(guān)道德理想的說法正確的是()
中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì),社會(huì)主義道德規(guī)范必然占據(jù)主導(dǎo)地位,是社會(huì)倡導(dǎo)的主流道德規(guī)范。
善惡判斷適用于部分對(duì)人,對(duì)社會(huì)有利害關(guān)系的行為、品質(zhì)、人格,乃至一個(gè)人或一個(gè)社會(huì)等
道德教育是諸多外部聯(lián)系和內(nèi)部聯(lián)系共同構(gòu)成的關(guān)聯(lián)整體,是根據(jù)個(gè)體身心的發(fā)展規(guī)律循序漸進(jìn)的演進(jìn)過程。
對(duì)于個(gè)體而言,恪守道德底線,建立健全防范作惡的機(jī)制,要發(fā)揮以下幾個(gè)要素的協(xié)同作用()
道德價(jià)值的普遍性有何特征()
注意集體利益的分割和個(gè)體利益的保障,是集體利益與個(gè)體利益之間的良性互動(dòng)。
社會(huì)道德評(píng)價(jià)和自我道德評(píng)價(jià)雖然是兩種不同類型的道德評(píng)價(jià),但在實(shí)際道德生活中往往是怎么樣的()
良心在道德主體的自律活動(dòng)中擔(dān)負(fù)著最重要的職責(zé),表現(xiàn)出最復(fù)雜的活動(dòng)機(jī)制。
道德選擇的必要性可以在哪些方面體現(xiàn)()