A.法律規(guī)則并不都由法律條文來(lái)表述,并非所有的法律條文都規(guī)定法律規(guī)則
B.法律原則最大程度地實(shí)現(xiàn)法律的確定性和可預(yù)測(cè)性
C.法律概念是解決法律問(wèn)題的重要工具,但是法律概念不能單獨(dú)適用
D.法律原則可以克服法律規(guī)則的僵硬性缺陷,彌補(bǔ)法律漏洞
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A.法律具有既重權(quán)利又重義務(wù)的“兩面性”,道德具有之重義務(wù)的“一面性”
B.道德的強(qiáng)制是一種精神上的強(qiáng)制
C.馬克思主義法學(xué)認(rèn)為,片面強(qiáng)調(diào)性的安定性優(yōu)先是錯(cuò)誤的
D.法律所反映的道德是抽象的
A..研究我國(guó)的法律體系必須以我國(guó)現(xiàn)行的國(guó)內(nèi)法為依據(jù)
B.在我國(guó),近代意義的法律體系的出現(xiàn)是清末沈家本修訂法律后
C.盡管香港的法律制度與大陸的法律制度有較大差異,但中國(guó)的法律體系是統(tǒng)一的
D.我國(guó)古代法律是“諸法合體”,沒(méi)有部門法的劃分,不存在法律體系
A.不知道法律的人不享有權(quán)利
B.任何人只要知道自己的權(quán)利,就等于知道整個(gè)法律體系
C.權(quán)利人所擁有的權(quán)利,既事事實(shí)問(wèn)題也是法律問(wèn)題
D.權(quán)利構(gòu)成法律上所規(guī)定的一切內(nèi)容,在此意義上,權(quán)利即法律,法律亦權(quán)利
A.實(shí)踐
B.時(shí)代
C.理論
D.國(guó)情
A.中國(guó)
B.日本
C.美國(guó)
D.俄羅斯
最新試題
?在通常情形中,法律原則的適用方式是權(quán)衡;在例外情形中,法律原則的適用需要具備()。?
法律體系是主觀與客觀的統(tǒng)一。
?法律論證的目標(biāo)在于司法裁判的()。
法學(xué)研究首先具有階級(jí)性,不能脫離階級(jí)性來(lái)思考法和法學(xué)。
古羅馬法學(xué)家蓋尤斯認(rèn)為,法學(xué)是關(guān)于神和人的事務(wù)的知識(shí),是關(guān)于正義和非正義的科學(xué)。對(duì)于這句話,理解正確的是()。
法律行為之心素包括()。
?法律解釋也是一種()。
?用法典總則部分的法律原則來(lái)解釋分則部分的法律規(guī)則通常屬于()。
?法律續(xù)造的許可性可能遭受方法論上與憲法上的質(zhì)疑,前者是指法律續(xù)造不受制定法的約束,后者是指法律續(xù)造可能違反()原則。
行政機(jī)關(guān)代表國(guó)家在行政法律關(guān)系中居支配地位,其意思表示和處分行為對(duì)于該法律關(guān)系具有決定的意義。