A.《莊園赦令》
B.《薩利克法典》
C.《神學(xué)大全》
D.《政治論》
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.色諾芬
B.柏拉圖
C.亞里士多德
D.西塞羅
A.政治經(jīng)濟學(xué)是應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)
B.經(jīng)濟學(xué)要成為科學(xué),就必須是一種數(shù)理科學(xué)
C.政治經(jīng)濟學(xué)是研究一般經(jīng)濟理論的科學(xué)
D.經(jīng)濟學(xué)應(yīng)當(dāng)研究人們在經(jīng)濟活動中的心理現(xiàn)象
E.經(jīng)濟學(xué)的方法是抽象演繹法
A.政治經(jīng)濟學(xué)
B.純粹經(jīng)濟學(xué)
C.產(chǎn)業(yè)和實用經(jīng)濟學(xué)
D.財產(chǎn)與社會經(jīng)濟學(xué)
E.國民經(jīng)濟學(xué)
A.存在著“需要和需要供應(yīng)之間的差別”
B.人們有“低估未來”的傾向
C.“現(xiàn)在物品技術(shù)上的優(yōu)越性”使人們重視現(xiàn)在
D.“資本邊際收益遞減規(guī)律”的作用
E.“邊際效用遞減規(guī)律”的作用
A.原始未開化時期
B.畜牧?xí)r期
C.農(nóng)業(yè)時期
D.農(nóng)工業(yè)時期
E.農(nóng)工商時期
最新試題
李嘉圖研究政治經(jīng)濟學(xué)的方法是抽象演繹法。
馬爾薩斯的人口理論中的兩個公理分別是:一、食物為人類生存所必需;二、兩性間的性欲是必然的,且?guī)缀鯐3脂F(xiàn)狀。
在效用論思想的基礎(chǔ)上,邊沁進一步闡述了邊際效用遞減思想。
李嘉圖認(rèn)為紙幣具有節(jié)約昂貴的金屬材料和根據(jù)需要隨時發(fā)行的優(yōu)點。
薩伊的生產(chǎn)三要素論認(rèn)為,所生產(chǎn)出來的價值,都是歸因于勞動、資本和自然力這三者的作用和協(xié)力。
穆勒主張自由放任原則的同時,還主張政府應(yīng)當(dāng)適度干預(yù)經(jīng)濟。
李嘉圖相信薩伊定律,認(rèn)為資本主義普遍生產(chǎn)過剩的經(jīng)濟危機不會發(fā)生。
李嘉圖體系的兩個基本矛盾分別是價值規(guī)律和利潤規(guī)律、價值規(guī)律和等量資本獲取等量利潤規(guī)律之間的矛盾。
李嘉圖認(rèn)為地租稅只會影響地租而不能轉(zhuǎn)嫁,地租是最合適的課稅對象。
馬爾薩斯認(rèn)為僅有工人階級和資產(chǎn)階級的消費,市場有效需求是不足的。