A.17世紀(jì)初
B.17世紀(jì)中葉
C.17世紀(jì)末
D.18世紀(jì)初
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A.《莊園赦令》
B.《薩利克法典》
C.《神學(xué)大全》
D.《政治論》
A.色諾芬
B.柏拉圖
C.亞里士多德
D.西塞羅
A.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)
B.經(jīng)濟(jì)學(xué)要成為科學(xué)，就必須是一種數(shù)理科學(xué)
C.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究一般經(jīng)濟(jì)理論的科學(xué)
D.經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)當(dāng)研究人們?cè)诮?jīng)濟(jì)活動(dòng)中的心理現(xiàn)象
E.經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法是抽象演繹法
A.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)
B.純粹經(jīng)濟(jì)學(xué)
C.產(chǎn)業(yè)和實(shí)用經(jīng)濟(jì)學(xué)
D.財(cái)產(chǎn)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)
E.國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)
A.存在著“需要和需要供應(yīng)之間的差別”
B.人們有“低估未來”的傾向
C.“現(xiàn)在物品技術(shù)上的優(yōu)越性”使人們重視現(xiàn)在
D.“資本邊際收益遞減規(guī)律”的作用
E.“邊際效用遞減規(guī)律”的作用
最新試題
李嘉圖認(rèn)為，流通手段的數(shù)量與貨幣價(jià)值和商品價(jià)值成正比，與貨幣流通速度成反比。
絕對(duì)優(yōu)勢(shì)是指生產(chǎn)某種商品具有更低的生產(chǎn)成本，比較優(yōu)勢(shì)是指生產(chǎn)某種商品具有更低的機(jī)會(huì)成本。
西尼爾的最后一小時(shí)論和節(jié)欲論的矛盾在于，后者認(rèn)為利潤(rùn)是一種獨(dú)立的收入，與勞動(dòng)無關(guān)，從而與勞動(dòng)時(shí)長(zhǎng)無關(guān)。
李嘉圖認(rèn)為地租稅只會(huì)影響地租而不能轉(zhuǎn)嫁，地租是最合適的課稅對(duì)象。
李嘉圖認(rèn)為，可隨時(shí)兌換的紙幣才是最理想的貨幣，不會(huì)引起通貨膨脹。
邊沁認(rèn)為，一件物品成為財(cái)富的前提是擁有價(jià)值，而效用是所有價(jià)值的基礎(chǔ)，效用的增加提高了商品的價(jià)值。
邊沁在對(duì)快樂和痛苦進(jìn)行計(jì)算時(shí)，認(rèn)為它們只有量的差別而無質(zhì)的不同。
約翰·穆勒完成了經(jīng)濟(jì)思想史上的第一次偉大綜合。
穆勒贊同李嘉圖的比較優(yōu)勢(shì)原理指導(dǎo)下的國(guó)際分工和國(guó)際自由貿(mào)易，同時(shí)也重點(diǎn)關(guān)注了國(guó)際貿(mào)易所帶來的利益如何分配的問題。
李嘉圖研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法是抽象演繹法。