亞當(dāng)·斯密對經(jīng)濟科學(xué)的主要貢獻，是系統(tǒng)地批判了重商主義，創(chuàng)立了以經(jīng)濟自由主義為中心，以富國裕民為目標(biāo)的古典政治經(jīng)濟學(xué)理論體系，實現(xiàn)了西方經(jīng)濟學(xué)演進中的第一次革命——自由主義革命。

重商主義明確了自由主義對經(jīng)濟發(fā)展的重要作用，反對政府干預(yù)經(jīng)濟。

古希臘的哲學(xué)家亞里士多德支持以追求貨幣財富為目的的大商業(yè)，支持高利貸行為。

重商主義是在西歐封建社會瓦解和所謂的資本原始積累時期產(chǎn)生的。

李嘉圖對資本主義經(jīng)濟發(fā)展前景的看法是悲觀的。

古希臘、羅馬的經(jīng)濟思想既有維護奴隸主自然經(jīng)濟的內(nèi)容，又有對商品貨幣經(jīng)濟的探索。

穆勒在19世紀(jì)中葉所建立的折中綜合的經(jīng)濟理論體系是西方經(jīng)濟學(xué)演進過程中的第一次大綜合，它在西方經(jīng)濟學(xué)史上具有承前啟后的重要地位。

早期重商主義者主張在保證貨幣進口多于貨幣出口的前提下，允許貨幣出口以發(fā)展對外貿(mào)易。

法國重農(nóng)主義經(jīng)濟理論體系的產(chǎn)生和形成，在一定程度上受到古希臘和中國古代思想家的一些影響。

穆勒論證了自由貿(mào)易的利益，反駁了重商主義的關(guān)稅保護政策。