馬爾薩斯的人口原理忽略了各社會(huì)、各時(shí)代特殊的人口規(guī)律。

穆勒在19世紀(jì)中葉所建立的折中綜合的經(jīng)濟(jì)理論體系是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)演進(jìn)過(guò)程中的第一次大綜合，它在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)史上具有承前啟后的重要地位。

古希臘的色諾芬關(guān)于商品貨幣經(jīng)濟(jì)的見(jiàn)解是：一方面貶低商品貨幣基金的意義，一方面又承認(rèn)發(fā)展商品貨幣經(jīng)濟(jì)的必要性，強(qiáng)調(diào)開(kāi)采白銀的好處。

《國(guó)富論》的出版，標(biāo)志著英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的建立，對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也起了重大的促進(jìn)作用。

李嘉圖對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展前景的看法是悲觀的。

馬爾薩斯的人口原理揭示了人口數(shù)量與生活資料的依存關(guān)系，肯定了生活資料對(duì)人口數(shù)量的制約，指出了兩者間的動(dòng)態(tài)平衡。

魁奈反對(duì)租稅包征制，反對(duì)向耕種者任意征稅，反對(duì)向農(nóng)產(chǎn)品和商品征收間接稅，主張實(shí)行地租單一稅，可以簡(jiǎn)化稅制和減少征收費(fèi)用。

在亞當(dāng)·斯密看來(lái)，非生產(chǎn)性勞動(dòng)者浪費(fèi)了大量的社會(huì)財(cái)富，從而妨礙了資本積累，因此必須把非生產(chǎn)性人員限制在最低程度。

法國(guó)重農(nóng)主義經(jīng)濟(jì)理論體系的產(chǎn)生和形成，在一定程度上受到古希臘和中國(guó)古代思想家的一些影響。

重商主義是早期古典經(jīng)濟(jì)思想的前導(dǎo)和準(zhǔn)備階段，是資產(chǎn)階級(jí)最初的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)，代表了商業(yè)資本利益。