李斯特把國民生產力分為（）

配第的利息理論，是從（）引申而來的。

斯密認為，不論哪個部門的生產勞動都創(chuàng)造價值，衡量一切商品交換價值的真實尺度是（）

馬爾薩斯對經(jīng)濟危機的解決辦法是，必須有一支足夠大的（）來消費。他們具有消費的意愿和能力，可以消費掉比他們所生產的數(shù)量更多的物質財富，否則，商人階級就不能繼續(xù)有利地生產多于他們所消費的數(shù)量。

威廉·羅雪爾的經(jīng)濟學方法論的特點是主張采用（）研究政治經(jīng)濟學，按照時間順序發(fā)展過程研究經(jīng)濟現(xiàn)象。

斯密是英國古典經(jīng)濟學家中，第一次比較系統(tǒng)地研究資本理論的思想家。他認為，資本的性質就是（）

李斯特指責古典經(jīng)濟學派忽視了生產力，把財富本身（交換價值）與財富的原因（生產力）混為一談，主張國民經(jīng)濟學應以（）為研究對象。

杜爾哥的價值論思想主要是提出了（），這為后來的價值論發(fā)展提供了某種出發(fā)點。

代表馬爾薩斯人口理論的主要著作是（）

馬克思曾評價說：“諾思看來是第一個正確理解利息的人。”因為諾思在經(jīng)濟思想史上第一次指出了利息只是資本的租金，利息的高低取決于（）