注意集體利益的分割和個(gè)體利益的保障，是集體利益與個(gè)體利益之間的良性互動。

道德起源問題概括起來主要有（）

道德修養(yǎng)是主體，由內(nèi)向外積極主動的學(xué)習(xí)和實(shí)現(xiàn)的過程，是個(gè)體在道德生活過程中所進(jìn)行的（），以期達(dá)致一定道德境界的生活實(shí)踐活動。

道德的調(diào)節(jié)方式的特殊性主要表現(xiàn)在以下哪些方面（）

促進(jìn)學(xué)生道德內(nèi)化的措施有（）

主體在社會實(shí)踐中同客體發(fā)生對象關(guān)系時(shí)，發(fā)生作用的兩種尺度是（）

發(fā)揮道德主體性的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)源泉是為人民服務(wù)。

中國倫理思想是唯一一脈相承而又流傳至今的倫理思想傳統(tǒng)。

道德價(jià)值的普遍性有何特征（）

社會主義道德規(guī)范是以維護(hù)最廣大集體的根本利益和整體利益為根本目的的和最高追求的。