A.組織目標(biāo)的改變
B.組織結(jié)構(gòu)的改變
C.組織職能的轉(zhuǎn)變
D.組織成員的心理變化
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A.對(duì)資源的需求構(gòu)成了組織對(duì)外部的依賴
B.不存在所謂“最好”的、一成不變的組織形式
C.任何組織方式都不具有同樣的有效性
D.最好的組織方式總是依據(jù)組織和環(huán)境的關(guān)系來(lái)確定的
A.因職設(shè)位
B.分工明確
C.規(guī)則嚴(yán)密
D.人性化
A.經(jīng)濟(jì)組織
B.文化組織
C.政治組織
D.社會(huì)組織
A.組織目標(biāo)的特定性和明確性
B.組織成員的契約性關(guān)系
C.組織的人格化特征
D.組織結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性
A.對(duì)群體成員安全、自尊等需求的滿足
B.群體的資源,如成員的名聲、群體目標(biāo)及活動(dòng)內(nèi)容等的吸引力
C.成員對(duì)群體有重要結(jié)果的期待
D.比較此群體與其他群體的結(jié)果
最新試題
哪一項(xiàng)不是現(xiàn)代化社會(huì)所具有的特質(zhì)()
()指社會(huì)單位由一變二的過(guò)程,以達(dá)到更高效率的功能運(yùn)作。
()指效率較高,并以非重感情的處世互動(dòng)方式;個(gè)人的背景、喜惡、嗜好應(yīng)不影響互動(dòng)、尋求目的的期望;而是以一種理性的、公平的標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到互動(dòng)的目的。
哪一種理論認(rèn)為文化或社會(huì)由一個(gè)中心發(fā)展出來(lái)向外傳播()
哲學(xué)家馬爾薩斯指出世界人口的增長(zhǎng)比糧食的供應(yīng)來(lái)得快,他稱人口的擴(kuò)張基于()增加。
從歷史的角度來(lái)看,人類在世界上的人口在()以前,大約維持一種小幅度的高低起伏增減狀態(tài),以后開始有明顯的增加。
孔德的動(dòng)態(tài)社會(huì)研究()
哪一項(xiàng)理論具有很重的西方社會(huì)的本位主義色彩()
哪一項(xiàng)理論指出,西方國(guó)家不僅不是非西方國(guó)家現(xiàn)代化的榜樣,而且西方國(guó)家也不會(huì)愿意毫無(wú)代價(jià)地幫助非西方國(guó)家趕上現(xiàn)代化的列車()
一種由高出生率、高死亡率的人口平衡轉(zhuǎn)變到低出生率、低死亡率的新平衡過(guò)程為()