A、戰(zhàn)爭關系
B、宗族血緣關系
C、功勛戰(zhàn)績
D、權利分割
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A、道法自然
B、出將入相
C、大公無私
D、天下大同
A.海、陸、空
B.上、中、下
C.前、中、后
D.騎、步、炮
A、相同的語言
B、相同的價值觀念
C、共同的生活理念
D、以上都對
A、人不獨親其親,不獨子其子
B、老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥寡孤獨廢疾者,皆有所養(yǎng)
C、貨藏于己,賢能為尊
D、謀閉而不興,盜竊亂賊而不作
A、條氏、徐氏
B、蕭氏、索氏
C、長勺氏、尾勺氏
D、以上都對
A、圈地運動
B、民族分裂
C、收買奪權
D、貴族勃興
A、性相近,習相遠
B、克己復禮為仁
C、功利主義,常顧后慮
D、天無私覆,地無私載
A、鹽梅和羹
B、和而不同
C、天下一家
D、天下大同
A、戶部司、鹽鐵司、樞密院
B、戶部司、中書省、樞密院
C、戶部司、鹽鐵司、考課院
D、戶部司、鹽鐵司、度支司
A.惻隱之心
B.羞惡之心
C.辭讓之心
D.是非之心
最新試題
中國傳統(tǒng)社會保存和延續(xù)輩分等級的一種文化方式是()
馬可波羅是在()時期到訪中國。
以下對學思關系的論述最為深刻的是()
對啟發(fā)式教育有了進一步深入的見解,認為運用啟發(fā)式教學方法既要充分調動學生的主動性,又要注意發(fā)揮教師的主導作用的是()
字輩譜的管理從血緣系統(tǒng)上“論資排輩”,在這種傳統(tǒng)觀念面前,一切標志社會關系的()都不起作用。
枚乘《七發(fā)》的問題,大體由()改造而成。
文化對()的影響最明顯,會因社會生活和社會思想的變化而變化。
與周公的重農相應,()中,保存著大量農事典禮的詩篇,體現(xiàn)著一個時代對農事活動的重視。
中西文化交流的現(xiàn)象,主要包括()
始建于公元前17世紀初至公元前11世紀中期,共歷17世31王的朝代是()