華夏民族的思維方式呈現(xiàn)出整體系統(tǒng)的特點(diǎn)最早是在（）中體現(xiàn)的。

美國羅德島州議員托馬斯·詹科斯在（）向國會(huì)提交的報(bào)告書中，專門論述了中國的文官制度，引起了美國參議院、眾議院的廣泛興趣。

強(qiáng)大族群對弱小族群赤裸的戰(zhàn)爭關(guān)系，終止于（）

“四書”做的注釋流行開來，《四書》終于替代了《五經(jīng)》，對后代產(chǎn)生了巨大影響的是（）

下列關(guān)于文字規(guī)范著作中，屬于唐朝的有（）

士族階層的養(yǎng)成是在（）

“禮”在中國古代的內(nèi)容非常豐富，主要包括（）

古代教育的數(shù)即術(shù)數(shù)，包括（）

中西文化交流的現(xiàn)象，主要包括（）

漢代實(shí)行“重本抑末”的政策，其中“本”指（）