A.在規(guī)定的內(nèi)容上,憲法規(guī)定國(guó)家制度和社會(huì)制度的最基本的原則,公民的基本權(quán)利和義務(wù),國(guó)家機(jī)構(gòu)的組織及其運(yùn)作的原則等。
B.在法律地位或法律效力上,憲法具有最高法律地位或法律效力。
C.憲法是一切國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)組織和公民個(gè)人活動(dòng)的最高法律依據(jù)和行為準(zhǔn)則。
D.在制定和修改的程序上,憲法的制定和修改都要經(jīng)過(guò)區(qū)別于普通法律的特別的程序
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A.年老
B.疾病
C.喪失勞動(dòng)能力
D.經(jīng)營(yíng)破產(chǎn)
A.前者認(rèn)為物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)、發(fā)展、變化的主體;后者認(rèn)為精神是運(yùn)動(dòng)、發(fā)展、變化的主體
B.前者認(rèn)為客觀辯證法決定主觀辯證法;后者認(rèn)為主觀辯證法決定客觀辯證法
C.前者是建立在唯物主義基礎(chǔ)上,后者是建立在唯心主義基礎(chǔ)上
D.前者是自覺(jué)的辯證法,后者是自發(fā)的辯證法
E.前者是辯證法的科學(xué)形態(tài),后者不是辯證法的科學(xué)形態(tài)
A.要承認(rèn)一切事物都是有條件的
B.要承認(rèn)條件是可以改變的
C.要勇敢拋棄一切條件對(duì)我們行動(dòng)的限制
D.當(dāng)條件不具備時(shí),要坐等條件成熟
E.當(dāng)條件不具備時(shí),要積極創(chuàng)造條件
A.前者認(rèn)為發(fā)展的主體是事物;后者認(rèn)為發(fā)展的主體是精神
B.前者認(rèn)為發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡;后者認(rèn)為發(fā)展的實(shí)質(zhì)是同一事物的簡(jiǎn)單重復(fù)
C.前者認(rèn)為發(fā)展的源泉在事物的內(nèi)部;后者認(rèn)為發(fā)展的源泉在事物外部
D.前者認(rèn)為發(fā)展的過(guò)程是從量變到質(zhì)變;后者認(rèn)為發(fā)展的過(guò)程是單純的量變
E.前者考慮到發(fā)展的各個(gè)方面;后者只抓住發(fā)展的某些方面
最新試題
在前年交替之際,英國(guó)廣播公司(BBC)在全球范圍內(nèi)進(jìn)行“千年思想家”網(wǎng)評(píng),名列榜首的是()。
產(chǎn)生于19世紀(jì)的馬克思主義,至今仍然具有強(qiáng)大生命力的根本原因在于()。
馬克思主義是一門純粹的政治學(xué)。()
馬克思把共產(chǎn)主義社會(huì)分為第一階段和高級(jí)階段,第一階段是()。
馬克思恩格斯實(shí)現(xiàn)從唯心主義向唯物主義、從激進(jìn)的民主主義者向共產(chǎn)主義者轉(zhuǎn)變的根本原因是()。
馬克思主義產(chǎn)生的客觀條件是:()。
階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史作用是()。
馬克思主義哲學(xué)為人們認(rèn)識(shí)歷史和時(shí)代問(wèn)題提供了()。
馬克思主義依據(jù)國(guó)家的性質(zhì)和政權(quán)的組織形式,相應(yīng)地將國(guó)家分為()。
馬克思主義認(rèn)為,時(shí)間和空間是()。