A.無(wú)法理解的東西
B.未知的東西
C.無(wú)能為力的東西
D.難以預(yù)測(cè)的東西
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A.威力十分勇猛的男性
B.帶有翅膀能飛的東西
C.溫柔仁慈的地母
D.大風(fēng)雨雪之類(lèi)的自然災(zāi)害
A.尋找永生的仙草
B.打敗大自然的各種災(zāi)難
C.追隨太陽(yáng)的腳步
D.將兩種文明融合
A.中華文化政治王權(quán)君權(quán)神授的合法性
B.嫡長(zhǎng)子繼承制的合法性
C.母性文化被男性文化取代
D.圖騰崇拜與宗教信仰的關(guān)系
A.傅斯年
B.顧頡剛
C.許慎
D.王國(guó)維
A.為了起到發(fā)語(yǔ)詞的作用
B.為了表現(xiàn)對(duì)君王的尊重
C.為了表明一種小心翼翼的態(tài)度
D.為了語(yǔ)言上的和諧對(duì)仗
最新試題
應(yīng)用人類(lèi)學(xué)家擔(dān)任調(diào)停者角色，指的是應(yīng)用人類(lèi)學(xué)家利用自身分析的結(jié)果做出調(diào)停的努力，從而找出各有關(guān)利益群體都能接受的折衷辦法，把問(wèn)題緩和下來(lái)加以解決。
薩丕爾-沃爾夫假說(shuō)的核心觀點(diǎn)是認(rèn)為語(yǔ)言決定了人的思維方式。（）
文化，指的是人類(lèi)所具有的，其他社會(huì)種類(lèi)缺乏的那種東西。
按照霍爾的理論，東亞民族說(shuō)話(huà)方式屬于高語(yǔ)境國(guó)家。
傳統(tǒng)的帳篷式住房是與游牧生活方式相適應(yīng)的。
人們?yōu)檫m應(yīng)環(huán)境所發(fā)明創(chuàng)造出來(lái)的一套特殊的生活方式，也稱(chēng)為文化。
養(yǎng)老，不僅僅是個(gè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，它還是一種生活的理念，一種生活方式。
占卜是人們利用自然的、機(jī)械的或人為的工具和方法，向超自然世界詢(xún)問(wèn)過(guò)去或未來(lái)人事和其他事物的結(jié)果，并根據(jù)占卜工具上所顯示的兆文、信號(hào)等來(lái)判斷吉兇禍福的一種信仰方式。（）
親屬稱(chēng)謂在社會(huì)中具有的特殊作用和價(jià)值是（）。
政治精英，指的是那些在一個(gè)社群中被賦予權(quán)力，或有機(jī)會(huì)取得權(quán)力和領(lǐng)導(dǎo)地位的人。（）