A.柏拉圖
B.亞里士多德
C.西塞羅
D.本雅明
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B.社會(huì)形態(tài)
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A.人文主義盛行
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C.非理性主義興起
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A.叔本華
B.尼采
C.羅蘭巴特
D.德里達(dá)
最新試題
《丑的美學(xué)》的作者是()。
下面關(guān)于審美體驗(yàn)的敘述不正確的是()。
個(gè)體無(wú)意識(shí)學(xué)說(shuō)是由心理學(xué)家()提出的。
“美學(xué)是研究審美經(jīng)驗(yàn)和審美心理的學(xué)科”這種觀(guān)點(diǎn)分為兩個(gè)層次,即()。
“城上斜陽(yáng)畫(huà)角哀,沈園非復(fù)舊池臺(tái)。傷心橋下春波綠,曾是驚鴻照影來(lái)”(陸游《沈園二首》其一)。城樓上的斜陽(yáng)畫(huà)角,小橋下的滿(mǎn)池春水,這些本無(wú)生命的事物,在詩(shī)人眼里卻充滿(mǎn)了情感,它們仿佛與詩(shī)人一樣哀痛傷心。說(shuō)明審美活動(dòng)是()。
審美活動(dòng)包括三個(gè)基本要素:審美主體、審美關(guān)系和()。
原始意識(shí)中的()是人類(lèi)意識(shí)發(fā)展過(guò)程中一種不可避免的屬性。
以下對(duì)于巫術(shù)的敘述正確的是()。
目前所知世界上最早的一件樂(lè)器是在()發(fā)現(xiàn)的。
研究審美的發(fā)生,邏輯上就包含著三個(gè)既相互聯(lián)系又彼此區(qū)別的問(wèn)題,其中最關(guān)鍵的是()。