A.古希臘時(shí)期,把優(yōu)美與美劃等號
B.畢達(dá)哥拉斯學(xué)派認(rèn)為圖形中最美的是三角形
C.亞里士多德認(rèn)為美的最高形式是秩序、勻稱和確定性
D.英國畫家荷迦茲認(rèn)為蛇形線是最美的線條
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A.康德
B.席勒
C.黑格爾
D.托爾斯泰
A.康德
B.歌德
C.雅斯貝斯
D.席勒
A.崇高美
B.悲劇美
C.優(yōu)美
D.喜劇美
A.柏拉圖
B.亞里士多德
C.西塞羅
D.本雅明
A.優(yōu)美和崇高
B.悲劇和喜劇
C.丑和荒誕
D.優(yōu)美和丑
最新試題
弗洛伊德認(rèn)為,人的本能中最基本、最核心的是()。
審美發(fā)生的勞動(dòng)說的在()我國美學(xué)和文藝學(xué)領(lǐng)域曾一度占據(jù)優(yōu)勢地位。
下列人物與理論搭配正確的有()。
美學(xué)家()在探討藝術(shù)起源的問題時(shí),試圖從一些“最強(qiáng)有力的非審美的因素”中來揭示審美發(fā)生的條件與原因。
崇高一方面表現(xiàn)為體積的大或數(shù)量的大,被()稱為“數(shù)學(xué)的崇高”。
原始意識中的()是人類意識發(fā)展過程中一種不可避免的屬性。
()提出:“凡音之起,由人心生”。
審美是一種最符合人性尊嚴(yán),也最能體現(xiàn)人的本真價(jià)值的自由的生命活動(dòng),這體現(xiàn)了審美活動(dòng)是()。
審美活動(dòng)并不是一個(gè)封閉孤立、與世隔絕的世界。比如,審美活動(dòng)從根本上受到物質(zhì)實(shí)踐的決定和制約體現(xiàn)了審美活動(dòng)的()。
()提出:“隱也者,文外之重旨也”。