A.傳統(tǒng)權(quán)勢
B.理性權(quán)勢
C.神格權(quán)勢
D.非正式權(quán)勢
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A.正式的權(quán)力
B.非正式的權(quán)力
C.公權(quán)力
D.法律
A.科學(xué)管理
B.人際關(guān)系的管理
C.機(jī)械式管理
D.分紅式管理
A.科學(xué)管理
B.疏離感
C.階級(jí)斗爭
D.以上都是
A.服務(wù)業(yè)的擴(kuò)展制造了更多適合于婦女就業(yè)的工作機(jī)會(huì)
B.家庭子女人數(shù)減少,已婚婦女可以走出廚房,在外就業(yè)
C.婦女教育程度提高,就業(yè)機(jī)會(huì)增加
D.以上都是
A.受雇社會(huì)
B.雇主社會(huì)
C.白領(lǐng)社會(huì)
D.現(xiàn)代化社會(huì)
最新試題
馬克思認(rèn)為社會(huì)變遷的原因應(yīng)該是()
韋伯認(rèn)為社會(huì)變遷以()為主導(dǎo)。
()代表第三世界人民的一種理想,追求進(jìn)步、活躍、平等、富裕、民主、理性,以及國家的獨(dú)立與自主。
哪一項(xiàng)理論具有很重的西方社會(huì)的本位主義色彩()
當(dāng)代的歷史學(xué)家湯因比認(rèn)為人類歷史基本上是一個(gè)()
哪一項(xiàng)理論指出,西方國家不僅不是非西方國家現(xiàn)代化的榜樣,而且西方國家也不會(huì)愿意毫無代價(jià)地幫助非西方國家趕上現(xiàn)代化的列車()
哪種理論把社會(huì)變遷看做一種常態(tài)()
現(xiàn)代化的推展往往是()
()指效率較高,并以非重感情的處世互動(dòng)方式;個(gè)人的背景、喜惡、嗜好應(yīng)不影響互動(dòng)、尋求目的的期望;而是以一種理性的、公平的標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到互動(dòng)的目的。
()指社會(huì)單位由一變二的過程,以達(dá)到更高效率的功能運(yùn)作。