從明初開始，田賦的減免主要有“湖免”和“災(zāi)蠲”兩種。

唐太宗接受尚書左丞戴胃建議，在市鎮(zhèn)中普遍恢復(fù)設(shè)立社倉。

南宋的朱熹和明代的林希元都是中國救荒思想史的集大成的人物。

從孔子開始，便把老者安之和少者安之作為理想社會的重要標(biāo)志。

在孫中山看來，殘疾人福利是社會福利的核心內(nèi)容，應(yīng)該使之制度化、規(guī)范化。

李世民繼承了儒家傳統(tǒng)的“民水君舟”的重民思想，把（）問題提到了（）的高度上來加以認(rèn)識。

范蠡以時令更替為依據(jù)，提出了谷物平糶思想。

孫中山提出“平均地權(quán)”，建立高度發(fā)達(dá)社會福利保障理論的依據(jù)是（）

《禮記》中對老人施行社會福利保障的主要依據(jù)是年齡和職業(yè)。

我們可以把春秋戰(zhàn)國時期稱為中國社會幅利思想發(fā)展的（）或（），它表現(xiàn)出中國社會福利思想發(fā)展的早熟性。