A.政府可以視為等同于國家
B.政府是國家的管理者,其權(quán)力來自人民
C.從時效上看,國家雖不能說是永恒的,但相對而言,穩(wěn)定性要大得多,政府則不同,它可以隨時更迭。
D.國家是屬于全體公民的,但政權(quán)不一定是屬于全體公民的,相反,歷史上大多數(shù)政權(quán)都不是為人民所擁有,為人民謀利益的
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.我們之所以熱愛自己的國家,最根本的原因在于,它是我們的,而我們也是屬于她的。這樣一種不可分割的關(guān)系才是我們愛她的主要理由。
B.從理論上說,我們每個公民都享有一些與生俱來、不可剝奪的權(quán)利,但這些權(quán)利畢竟要靠國家予以保障才能得以實現(xiàn)。我們的生活和事業(yè),我們的理想和希望,都離不開國家提供的各種條件。
C.對公民來說,有了強烈的愛國熱情可以激發(fā)我們?nèi)ヅ^斗,它使我們的生命更有意義,更有價值,也使我們有了更強大的動力,從而獲得更大的成就。
D.對國家來說,公民的愛國主義精神可以增強民族凝聚力,而這種民族凝聚力正是綜合國力中不可缺少的精神力量。
A.公民對其他人的意見和行為,應(yīng)采取寬容的態(tài)度,而不是絕對化的態(tài)度。在競爭中,適時做出讓步,達成妥協(xié)。
B.在民主制度下,公民們應(yīng)善于與其他公民聯(lián)合起來,通過影響政府立法和決策的方式,通過將代表自己利益和要求的候選人選進政府的方式等,來表達他們的利益和要求,維護自己的權(quán)利。
C.公民首先應(yīng)具有人的起碼尊嚴,不容侵犯。
D.公民習(xí)慣于依附權(quán)力,受權(quán)力的支配
A.公民具有獨立的人格。除了法律和公共權(quán)威外不服從其他的權(quán)威。
B.公民是家長制下的政治角色。
C.現(xiàn)代公民應(yīng)具有主人意識、平等意識。
D.公民應(yīng)養(yǎng)成理性的行為方式。
A.公民生活的兩個領(lǐng)域:一個是私人領(lǐng)域,包括個人、家庭和親友關(guān)系;另一個則是公共領(lǐng)域,包括社區(qū)、社會、國家、國際社會等。
B.在私人領(lǐng)域,我們享有充分的權(quán)利和自由;
C.在公共領(lǐng)域,我們需要面對其他公民和組織,要講求秩序和公平;
D.在處理公共領(lǐng)域和私人領(lǐng)域的關(guān)系時,不能把二者不同的權(quán)利、義務(wù)混淆,也不能把二者不同的行為規(guī)范和行為方式混淆。
A.甲乙
B.乙丙
C.丙丁
D.甲丁
最新試題
某小區(qū)住戶長年不繳管理費,因此大廈管理委員會未能有效處理已損壞數(shù)年的電梯,以致造成一名六歲女童不慎跌落死亡。這起電梯殺人意外,檢方認為小區(qū)住戶未盡到防范危險發(fā)生的義務(wù),所以起訴全體住戶。依上所述,何者推論正確?()
如何理解私法文化是法治主義的文化基礎(chǔ)?
暢銷書《藍海策略》介紹:“自工業(yè)革命以來,企業(yè)為求獲利競爭激烈,甚至不惜降低售價來惡性競爭,結(jié)果不分敵我都得承受獲利縮減的后果,造成一片血海。有別于過去強調(diào)如何在競爭中取勝的策略思維,藍海的企業(yè)找出產(chǎn)品獨特價值就能提高售價,創(chuàng)造出一片蔚藍大海,擺脫其它競爭者,或者完全沒有競爭者,創(chuàng)造出屬于自己的市場,強調(diào)如何開創(chuàng)無人競爭的全新市場。”根據(jù)上述內(nèi)容,下列哪一句話最能彰顯出上文的意義?()
簡述近代公民文化的形成主要原因。
試從中國的“家國一體”的社會結(jié)構(gòu)和德治分析東亞的法文化和法意識。
簡述德治與法治。
“玻璃天花板”是用來描述女性試圖晉升到企業(yè)或組織高層所面臨的障礙。美國政府于1991年設(shè)立“天花板協(xié)會”,希望消除阻礙女性職業(yè)發(fā)展的因素。關(guān)于該協(xié)會成立的目標(biāo),下列哪一敘述最符合?()
簡述現(xiàn)代法治的基本要求。
據(jù)《今日說法》報道,由于不堪忍受多年來的受虐和打罵,鄭某用斧頭和菜刀親手砍死了熟睡中的丈夫。人民法院以故意殺人罪判處鄭某有期徒刑五年。上述案例啟示人們,面對家庭暴力,公民應(yīng)該()
福利國家法治范式