A.仁
B.獨
C.禮
D.智
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A.政府可以視為等同于國家
B.政府是國家的管理者,其權力來自人民
C.從時效上看,國家雖不能說是永恒的,但相對而言,穩(wěn)定性要大得多,政府則不同,它可以隨時更迭。
D.國家是屬于全體公民的,但政權不一定是屬于全體公民的,相反,歷史上大多數(shù)政權都不是為人民所擁有,為人民謀利益的
A.我們之所以熱愛自己的國家,最根本的原因在于,它是我們的,而我們也是屬于她的。這樣一種不可分割的關系才是我們愛她的主要理由。
B.從理論上說,我們每個公民都享有一些與生俱來、不可剝奪的權利,但這些權利畢竟要靠國家予以保障才能得以實現(xiàn)。我們的生活和事業(yè),我們的理想和希望,都離不開國家提供的各種條件。
C.對公民來說,有了強烈的愛國熱情可以激發(fā)我們?nèi)ヅ^斗,它使我們的生命更有意義,更有價值,也使我們有了更強大的動力,從而獲得更大的成就。
D.對國家來說,公民的愛國主義精神可以增強民族凝聚力,而這種民族凝聚力正是綜合國力中不可缺少的精神力量。
A.公民對其他人的意見和行為,應采取寬容的態(tài)度,而不是絕對化的態(tài)度。在競爭中,適時做出讓步,達成妥協(xié)。
B.在民主制度下,公民們應善于與其他公民聯(lián)合起來,通過影響政府立法和決策的方式,通過將代表自己利益和要求的候選人選進政府的方式等,來表達他們的利益和要求,維護自己的權利。
C.公民首先應具有人的起碼尊嚴,不容侵犯。
D.公民習慣于依附權力,受權力的支配
A.公民具有獨立的人格。除了法律和公共權威外不服從其他的權威。
B.公民是家長制下的政治角色。
C.現(xiàn)代公民應具有主人意識、平等意識。
D.公民應養(yǎng)成理性的行為方式。
A.公民生活的兩個領域:一個是私人領域,包括個人、家庭和親友關系;另一個則是公共領域,包括社區(qū)、社會、國家、國際社會等。
B.在私人領域,我們享有充分的權利和自由;
C.在公共領域,我們需要面對其他公民和組織,要講求秩序和公平;
D.在處理公共領域和私人領域的關系時,不能把二者不同的權利、義務混淆,也不能把二者不同的行為規(guī)范和行為方式混淆。
最新試題
封建法
“訴訟”之所以具有強制力,是國家以何種方式來解決沖突?()
“克己復禮為仁”
下列行為屬于侵犯公民肖像權的有()①某廣告商未征求陳某意見,即把他的肖像印在廣告上②馬某為了體現(xiàn)對王某的不滿,當著王和其它人的面,損毀王的肖像③某影樓雖已和張某打過招呼,但未得到張的回復,便把他的肖像擺在櫥窗上④李某把一損毀交通標記的人及其行為拍攝后投到報刊發(fā)表
簡述主體的理性論辯能力的功能
簡述“法是道德的最小限度”。
價值真空
簡述轉(zhuǎn)型國家以公民文化明顯闕如為特征的難題的具體表現(xiàn)。
簡述德治與法治。
簡述“惡法亦法”。