從社會福利思想的角度看，“限民名田“主張的思想價值在于，它把貧苦百姓的基本生活、（），與（）的改造問題緊密聯(lián)系在一起。

在社會福利思想史上，范蠡直接為漢代創(chuàng)立常平倉制度準(zhǔn)備了條件。

我們可以把春秋戰(zhàn)國時期稱為中國社會幅利思想發(fā)展的（）或（），它表現(xiàn)出中國社會福利思想發(fā)展的早熟性。

老子援（）以論（），提出了“天道均平”論。

“宗族保障模式”是宗法社會的最大特點(diǎn)。

林希元認(rèn)為，災(zāi)荒發(fā)生后，應(yīng)該有一系列與之配套的“養(yǎng)恤補(bǔ)救”措施，其中最重要的措施有災(zāi)后防病、興工助賑、（）和（）。

從孔子開始，便把老者安之和少者安之作為理想社會的重要標(biāo)志。

范蠡以時令更替為依據(jù)，提出了谷物平糶思想。

董仲舒把土地兼并的原因歸結(jié)于（）和（）。

《大學(xué)》中所謂的“親民”，就是必須遵循“重農(nóng)抑商”的思想。