A、16世紀(jì)
B、15世紀(jì)
C、14世紀(jì)
D、13世紀(jì)
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A、3000年
B、4000年
C、4500年
D、5000年
A.他是希臘十二主神之一
B.他具有端莊寧?kù)o的氣質(zhì)
C.他能夠預(yù)測(cè)人的未來(lái)
D.它只在希臘受到崇拜
A.政府是人性的恥辱
B.人性是自私的或人性是有缺陷的。
C.無(wú)賴假設(shè)論
D.國(guó)家是不可避免的禍害
A.它具有維護(hù)既有文明的男權(quán)主義傾向。
B.它具有一種實(shí)用理性的色彩。
C.它具有濃厚的形而上超越色彩。
D.它重視禮儀教化。
A.金屬的冶煉
B.城市和國(guó)家的出現(xiàn)
C.文字的出現(xiàn)
D.生產(chǎn)工具的出現(xiàn)
A.彼得
B.約翰
C.耶穌
D.掃羅
A.它產(chǎn)生于19世紀(jì)末的意大利。
B.它受現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的影響。
C.它反映社會(huì)底層人民的生活。
D.以上說(shuō)法都正確
A.《悲劇的誕生》
B.《人性,太人性的》
C.《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》
D.《道德的體系》
A.里拉琴
B.排簫
C.手風(fēng)琴
D.薩克斯
A.城邦政治統(tǒng)治者
B.城邦土地所有者
C.城邦的保衛(wèi)者
D.以上都是
最新試題
柏拉圖認(rèn)為,詩(shī)人在靈感來(lái)臨之際失去了()。
黑格爾認(rèn)為戲劇的主要形態(tài)有()。
堯斯認(rèn)為,讀者理解文學(xué)作品的前提是期待視野。
歌德認(rèn)為,藝術(shù)創(chuàng)作的正確方式是從特殊出發(fā)去尋找普遍。
熱奈特認(rèn)為,敘述者視角等于人物視角的敘述方式屬于()。
黑格爾認(rèn)為,戲劇是下述要素()的統(tǒng)一。
雅各布森認(rèn)為,詩(shī)學(xué)的研究對(duì)象是()。
席勒認(rèn)為,現(xiàn)實(shí)主義者在理論上保持著思辨的精神。
康德認(rèn)為,天才就是給藝術(shù)提供()的才能。
黑格爾認(rèn)為,在文學(xué)的各種形式中,抒情詩(shī)是()。