判斷題“社會”傳統(tǒng)和“文化”傳統(tǒng)是西方民族學(xué)、人類學(xué)研究的兩大傳統(tǒng),且在西方的研究中早期存在分離的傾向。

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3.多項(xiàng)選擇題英國功能主義的代表著作有()

A.《安德曼島人》
B.《西太平洋的航海者》
C.《努爾人》
D.《憂郁的熱帶》

4.單項(xiàng)選擇題英國學(xué)者霍布斯鮑姆在哪本著作中揭示了傳統(tǒng)不是古代流傳下來的不變的陳跡,而是當(dāng)代人活生生的創(chuàng)造()

A.《英國工人階級的形成》
B.《傳統(tǒng)的發(fā)明》
C.《文明的進(jìn)程》
D.《學(xué)做工》

5.單項(xiàng)選擇題英國人類學(xué)家特納在哪本著作提出“閾限”概念()

A.《潔凈與危險(xiǎn)》
B.《儀式過程》
C.《戲劇、場景及隱喻》
D.《象征之林》

最新試題

?信息文明采取的交流方式是()。

題型:單項(xiàng)選擇題

?文化變遷一般是由本文化內(nèi)部的發(fā)展及不同文化之間的接觸而引發(fā)的,這個(gè)過程包括()。

題型:多項(xiàng)選擇題

?民族互動非常劇烈的中國社會,用所謂“純”的觀念,單純站在漢族的角度去理解漢族文化和社會,會陷入()。

題型:單項(xiàng)選擇題

?費(fèi)孝通先生在1999年國際人類學(xué)民族學(xué)中期會議上的主題發(fā)言所提出的主題是()。

題型:單項(xiàng)選擇題

?1930年代,費(fèi)孝通先生在廣西調(diào)查的成果是()。

題型:單項(xiàng)選擇題

?游牧文明采取的生產(chǎn)方式是()。

題型:單項(xiàng)選擇題

?民族學(xué)、人類學(xué)對于“傳統(tǒng)”的復(fù)興和創(chuàng)造這一社會文化現(xiàn)象進(jìn)行把握,主要指與過去歷史上靜態(tài)的時(shí)間概念相比,更為關(guān)注的是和過去緊密相連的動態(tài)的變化過程中所創(chuàng)造出來的()。

題型:單項(xiàng)選擇題

?由于開發(fā)對于狩獵采集社會的生態(tài)環(huán)境的破壞,很多人類學(xué)家開始呼吁如何利用原住民族的什么知識與“科學(xué)的生態(tài)學(xué)知識”進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合,以達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的目的,進(jìn)一步維護(hù)當(dāng)?shù)厝说睦??(?/p>

題型:單項(xiàng)選擇題

杜維明先生提出了哪個(gè)概念來形容數(shù)千萬華僑在跨國流動中的文化表達(dá)?()

題型:單項(xiàng)選擇題

?哪位學(xué)者提出“從周邊看中心”的方法論?()

題型:單項(xiàng)選擇題