A、思而辯
B、樂(lè)而住
C、學(xué)而知
D、罔而殆
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A、智慧涉及天地人三大題材
B、智慧是人的理論理智活動(dòng)的一種品質(zhì)
C、智慧能真切了悟最重大事物的普遍本質(zhì)
D、只有智慧可以達(dá)到整個(gè)宇宙世界最初的始因
A、《純粹理性批判》
B、《邏輯學(xué)》
C、《正義論》
D、《懺悔錄》
A、宗教道德
B、生物道德
C、常識(shí)道德
D、家庭道德
A、背誦和默寫(xiě)
B、實(shí)驗(yàn)和記錄
C、矯正和鍛煉
D、步行和騎車(chē)
A、利他的悲觀主義
B、利己的悲觀主義
C、利他的快樂(lè)主義
D、利己的快樂(lè)主義
最新試題
道德選擇的必要性可以在哪些方面體現(xiàn)()
道德價(jià)值的普遍性有何特征()
關(guān)于道德信念與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的改造下列說(shuō)法正確的是()
善惡判斷適用于部分對(duì)人,對(duì)社會(huì)有利害關(guān)系的行為、品質(zhì)、人格,乃至一個(gè)人或一個(gè)社會(huì)等
促進(jìn)學(xué)生道德內(nèi)化的措施有()
道德的社會(huì)調(diào)控渠道,主要包括以下幾個(gè)方面()
注意集體利益的分割和個(gè)體利益的保障,是集體利益與個(gè)體利益之間的良性互動(dòng)。
封建主義社會(huì)的基本特征有()
對(duì)于個(gè)體而言,恪守道德底線,建立健全防范作惡的機(jī)制,要發(fā)揮以下幾個(gè)要素的協(xié)同作用()
不同道德義務(wù)約束力的差別,實(shí)質(zhì)上不源自于道德義務(wù)本身所具有的層次性。