單項(xiàng)選擇題法指引人們的行為進(jìn)而調(diào)整社會(huì)關(guān)系，是通過(guò)（）

A.規(guī)定人們的權(quán)利以影響人們的行為動(dòng)機(jī)來(lái)實(shí)現(xiàn)的
B.規(guī)定人們的義務(wù)以影響人們的行為動(dòng)機(jī)來(lái)實(shí)現(xiàn)的
C.國(guó)家的強(qiáng)制來(lái)實(shí)現(xiàn)的
D.規(guī)定人們的權(quán)利和義務(wù)并以此為機(jī)制影響人們的行為動(dòng)機(jī)來(lái)實(shí)現(xiàn)的


您可能感興趣的試卷

你可能感興趣的試題

1.單項(xiàng)選擇題法的普遍適用性是指（）

A.法在全世界范圍內(nèi)是普遍有效的
B.法除國(guó)家機(jī)關(guān)和執(zhí)政黨以外，任何社會(huì)組織和個(gè)人都必須遵守法
C.一個(gè)法律文件，只要是國(guó)家機(jī)關(guān)創(chuàng)立的，對(duì)任何社會(huì)成員、任何社會(huì)現(xiàn)象都會(huì)產(chǎn)生直接的、具體的法律約束力
D.法作為一個(gè)整體，在本國(guó)主權(quán)范圍內(nèi)具有普遍的約束力

2.單項(xiàng)選擇題法是出自國(guó)家即由國(guó)家制定或認(rèn)可的社會(huì)規(guī)范，由法的這一基本特征還可以引申出“法具有高度統(tǒng)一性和普遍適用性”這兩個(gè)派生特征。根據(jù)這一法理學(xué)知識(shí)，下列命題成立的是（）

A.《監(jiān)獄法》是通過(guò)“認(rèn)可”的方式而創(chuàng)立的
B.《監(jiān)獄法》對(duì)全體社會(huì)成員和所有社會(huì)現(xiàn)象都會(huì)產(chǎn)生直接的、具體的法律約束力
C.所有從事監(jiān)獄管理的國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員、所有在監(jiān)獄服刑的罪犯，都應(yīng)當(dāng)遵守《監(jiān)獄法》
D.《監(jiān)獄法》除了不得與《憲法》相抵觸以外，與其他法律沒有任何聯(lián)系

3.單項(xiàng)選擇題法律懲罰侮辱國(guó)旗的行為，但無(wú)法強(qiáng)迫人們熱愛祖國(guó)；法律懲罰不盡贍養(yǎng)義務(wù)甚至虐待父母的行為，但無(wú)法強(qiáng)迫人們尊敬父母；法律懲罰破壞社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的行為，但并不禁止人們從內(nèi)心贊同市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)...這說(shuō)明（）

A.法調(diào)整人的行為而不調(diào)整社會(huì)關(guān)系
B.法的調(diào)整對(duì)象是社會(huì)關(guān)系而不是人的行為
C.法調(diào)整和約束人的外在行為，對(duì)人的思想和觀念不產(chǎn)生影響
D.法以人的行為為直接調(diào)整對(duì)象，并通過(guò)調(diào)整行為實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)關(guān)系的調(diào)整

4.單項(xiàng)選擇題關(guān)于法的調(diào)整對(duì)象，下列說(shuō)法中正確的是（）

A.法的調(diào)整對(duì)象是人的行為而不是社會(huì)關(guān)系
B.作為法的調(diào)整對(duì)象的行為是指人的外在行為
C.法僅僅調(diào)整和約束人的外在行為，對(duì)人的思想和觀念不產(chǎn)生影響
D.法的調(diào)整對(duì)象是社會(huì)關(guān)系而不是人的行為

最新試題

實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧，促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展，這主要是指法發(fā)揮的哪種社會(huì)作用？（）

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

通過(guò)對(duì)違法行為進(jìn)行制裁借以加強(qiáng)法的權(quán)威性，保護(hù)人們的正當(dāng)權(quán)利，增強(qiáng)人們的安全感，并作為法的其他作用的重要保障，法的這種規(guī)范作用是（）

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

依教材中的相關(guān)觀點(diǎn)，馬克思主義法學(xué)關(guān)于階級(jí)對(duì)立社會(huì)法的本質(zhì)的一般理論，來(lái)源于以下論斷中的（）

題型：多項(xiàng)選擇題

德國(guó)法學(xué)家耶林說(shuō)過(guò)，沒有國(guó)家強(qiáng)制力的法律規(guī)則是“一把不燃燒的火，一縷不發(fā)亮的光”。這句話說(shuō)明：（）

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

法確認(rèn)最低限度的道德義務(wù)，對(duì)社會(huì)價(jià)值觀進(jìn)行道德整合，這是法對(duì)哪種文明發(fā)揮的促進(jìn)和推動(dòng)作用？（）

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

西方學(xué)者對(duì)“法”和“法律”兩個(gè)詞語(yǔ)有多種使用、理解和解釋的方法，下列各項(xiàng)中正確表述了這些方法的有（）

題型：多項(xiàng)選擇題

通過(guò)法，人們可以知道什么是國(guó)家贊成的，應(yīng)當(dāng)做、可以做的，什么是國(guó)家反對(duì)的，不該做、不得做的；可以知道國(guó)家的發(fā)展目標(biāo)、價(jià)值取向，甚至可以知道從國(guó)家的觀點(diǎn)什么是明智之舉。這是指法的（）

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

馬克思主義關(guān)于階級(jí)對(duì)立社會(huì)法的本質(zhì)的一般理論的主要內(nèi)容是什么？

題型：?jiǎn)柎痤}

以下論斷中，不屬于馬克思主義法理學(xué)關(guān)于“法是什么”的理論的是（）

題型：多項(xiàng)選擇題

非馬克思主義的關(guān)于法的本質(zhì)學(xué)說(shuō)主要有（）

題型：多項(xiàng)選擇題