A、13世紀(jì)
B、14世紀(jì)
C、15世紀(jì)
D、16世紀(jì)
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A、地球儀
B、圣母像
C、報(bào)時(shí)鐘
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A、郭居靜
B、利瑪竇
C、湯若望
D、沙勿略
A、代數(shù)
B、幾何
C、珠算
D、方程
A、有自己的文明傳承機(jī)制
B、中國的文明是從上至下受到保護(hù)的
C、中國的地域有著非常獨(dú)特的地貌
D、從民族心理上拒絕接受其他文明的成就
最新試題
廣義相對(duì)論與狹義相對(duì)論的區(qū)別在于,狹義相對(duì)論只涉及慣性系并且不涉及引力,而廣義相對(duì)論考慮了引力。
中國知識(shí)分子致力于將中華學(xué)術(shù)中研究自然的傳統(tǒng)同數(shù)學(xué)和西方傳入的近代科學(xué)融合在一起,是從()開始的。
生物學(xué)引起人們極大關(guān)注是在()。
物理學(xué)革命的成果滲透到天文學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)等自然科學(xué)領(lǐng)域,出現(xiàn)了新興的交叉學(xué)科和邊緣學(xué)科,比如()。
第二次西學(xué)東漸中,洋務(wù)派除了引進(jìn)西方科學(xué)技術(shù)、開辦近代企業(yè)之外,對(duì)西方政治與思想文化進(jìn)行了系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。
航天領(lǐng)域的理論工作,是在萊特兄弟發(fā)明取得成功后,才開始啟動(dòng)的。
提出自然哲學(xué)的自治問題的是()。
在大學(xué)中,傳承著由羅馬流傳下來的“自由七藝”的學(xué)院是()。
國家、民族與地區(qū)間的適度競(jìng)爭有利于科學(xué)技術(shù)發(fā)展。
18世紀(jì)天文學(xué)中,上帝的存在沒有任何必要,是因?yàn)椋ǎ?/p>