A.威廉斯
B.約翰遜
C.霍爾
D.霍加特
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A.蔡元培
B.梁?jiǎn)⒊?br />
C.李大釗
D.王國(guó)維
A.《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》
B.《資本論》
C.《共產(chǎn)黨宣言》
D.《《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》導(dǎo)言》
A.話語(yǔ)霸權(quán)
B.文化霸權(quán)
C.意識(shí)形態(tài)國(guó)家機(jī)器
D.文化工業(yè)
A.為人生而藝術(shù)
B.為藝術(shù)而藝術(shù)
C.審美無(wú)功利性
D.無(wú)目的的合目的性
A.孟德斯鳩
B.盧梭
C.伏爾泰
D.德斯圖德特拉西
最新試題
錢鐘書先生把悲劇情境總結(jié)分類,考察流變,分為()四種
敘述者一般分為()和()。
20世紀(jì)60年代,西方產(chǎn)生了一個(gè)以讀者為主要研究對(duì)象的文論流派,這就是()。
文藝的階級(jí)性是普遍存在的現(xiàn)象,沒(méi)有所謂“超階級(jí)的”文學(xué)。但是,山水田園詩(shī)沒(méi)有傾向性。()
()指出文學(xué)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展具有不平衡關(guān)系。
文學(xué)風(fēng)格是文體的最高()
文學(xué)的虛構(gòu)是“真實(shí)的謊言”。()
文學(xué)批評(píng)是批評(píng)主體按照一定的(),對(duì)批評(píng)對(duì)象進(jìn)行分析,鑒別,闡釋,判斷的理性活動(dòng)
就情與景的關(guān)系來(lái)看,杜甫的《登高》屬于情中見(jiàn)景類型。()
《人間詞話》一書不僅提出了“不精不誠(chéng),不能動(dòng)人”的情感命題。()