A.上海廣方言館
B.京師同文館
C.廣州同文館
D.新疆同文館
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A.澳門
B.上海
C.天津
D.新加波
A.習(xí)行
B.“因人而進(jìn)”
C.“施之有序”
D.學(xué)思“相資以為功”
A.經(jīng)學(xué)
B.心學(xué)
C.玄學(xué)
D.理學(xué)
A.九品中正制
B.察舉制
C.科舉制
D.考試制
A.伏羲
B.燧人氏
C.神農(nóng)
D.倉頡
A.1912-1913年
B.1902-1903年
C.1922-1927年
D.1898-1899年
A.癸卯學(xué)制
B.壬寅學(xué)制
C.壬子學(xué)制
D.癸丑學(xué)制
A.洋務(wù)運(yùn)動時期
B.維新運(yùn)動時期
C.清末新政時期
D.辛亥革命時期
最新試題
用瞿秋白的話說,“切實(shí)社會科學(xué)的研究及形成新文藝的系統(tǒng)——這兩件事便是當(dāng)有的()之職任"。
李大釗是中國共產(chǎn)主義運(yùn)動的先驅(qū),是中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人和領(lǐng)導(dǎo)人之一,也是中國馬克思主義教育理論的奠基者之一。下列有關(guān)李大釗的教育思想,說法錯誤的是()
下列屬于楊賢江批判“四說”的論述的是()
下列關(guān)于中國教育會說法錯誤的是()
陳鶴琴提出的“活教育”的四個教學(xué)步驟中,能讓兒童獲取間接經(jīng)驗(yàn)的環(huán)節(jié)是()
梁漱溟在鄉(xiāng)村教育改革中,將鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)校的辦學(xué)原則表述為“政、教、養(yǎng)、衛(wèi)合一”。下列教育思想或措施中,和這一原則有相同目的的是()
指出西方科學(xué)技術(shù)、社會學(xué)科和社會制度的基礎(chǔ)是“實(shí)驗(yàn)的學(xué)術(shù)”,不同于中國崇尚文,主張將誓死求是的治學(xué)精神普及于社會的教育家是()
()指出“于中華民族之前途有至大的危險(xiǎn)的,當(dāng)首推教會教育。教會在了傳教權(quán)與教育權(quán),實(shí)為中國歷史上之千古痛心事。中國非野蠻地方,又非無人文之須別人來傳教,又何須別人來興學(xué)”。
南京國民政府時期,與中學(xué)畢業(yè)會考制度相類似,大專院校實(shí)施了()
黃炎培提出了社會化、科學(xué)化的職業(yè)教育辦學(xué)方針,關(guān)于“社會化”的內(nèi)涵,下列說法中錯誤的是()