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A.是基礎(chǔ)性的教育
B.是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的教育
C.是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育
D.是面向全體學(xué)生的教育
A.堅(jiān)持體力與腦力兩方面的和諧發(fā)展
B.注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力
C.培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人
D.“四有、兩愛、兩精神”
A.教育規(guī)律和教育方針都是人們主觀意志的體現(xiàn)
B.正確的教育方針反映了教育的客觀規(guī)律
C.教育方針能替代教育規(guī)律
D.教育方針政策是教育學(xué)研究的主要對象和最終依據(jù)
E.教育規(guī)律是制定教育方針的客觀依據(jù)
A.個性發(fā)展與全面發(fā)展往往是相悖的
B.全面發(fā)展是個性發(fā)展的基礎(chǔ)
C.全面發(fā)展是面面俱到的發(fā)展
D.全面發(fā)展是一種和諧發(fā)展
A.素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展的教育
B.素質(zhì)教育面向?qū)W生的全面發(fā)展
C.素質(zhì)教育與考試制度是相對的
D.素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育
最新試題
教育目的的內(nèi)容通常包括對教育的性質(zhì)與價值取向、對受教育者的身心發(fā)展與人才規(guī)格作出具體規(guī)定,就是要求教育目的明確地()。
社會本位論的教育目的觀是一種“外爍”觀,主張人的價值是通過后天的社會和教育獲得的,而且是在社會中展現(xiàn)的,它的基本特點(diǎn)是重視()。
教育目的作為培養(yǎng)人的總體要求,總是內(nèi)在的決定著教育的社會性質(zhì)和教育對象發(fā)展的素質(zhì)。
在美育過程中,通過組織學(xué)生聆聽音樂、欣賞畫展、體驗(yàn)運(yùn)動美等活動,使學(xué)生處在一種喜悅的心理狀態(tài)和精神狀態(tài),產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感體驗(yàn),獲得審美感受。這體現(xiàn)了美育的()
“雙減”后,各地各學(xué)校在全面壓減作業(yè)總量和時長的同時,也在積極探索符合學(xué)生年齡特點(diǎn)和學(xué)習(xí)規(guī)律、體現(xiàn)索質(zhì)教育導(dǎo)向的作業(yè)設(shè)計(jì),特別是在寒暑假這段相對比較長的業(yè)余時間,如何有效利用和引導(dǎo)學(xué)生持續(xù)進(jìn)行有意義的學(xué)習(xí),是一個需要足夠重視和深入思考的問題。下列對“素質(zhì)教育"的認(rèn)識,錯誤的有()。
在素質(zhì)教育實(shí)施過程中,我們應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化普及意識,淡化教育中的()意識。
有關(guān)中小學(xué)勞動技術(shù)教育的說法,表述有誤的是()
根據(jù)素質(zhì)的分類,素質(zhì)教育也分成不同層次,屬于素質(zhì)教育核心結(jié)構(gòu)層次的是()。
"五育"并舉是《關(guān)于深化教育教學(xué)改革全面提高義務(wù)教育質(zhì)量的意見》對素質(zhì)教育的創(chuàng)新定義,包括()
把教育的社會目的絕對化,完全割裂人與社會的關(guān)系,極易導(dǎo)致教育對人的培養(yǎng)只見社會不見人。這意味著()